الصفحه ١٦٨ : وهدموا بيوتهم وفرقوا
جموعهم وعذبوهم فى قعر السجون وسبوهم على المنابر لا يقدرون على اطفاء نور الله
ويابى
الصفحه ١٧٩ :
فيعلم من ذلك كله ان الاعتقاد بشرعية
هذه الحكومات ليس من اصول الاسلام فى شىء ولا يجوز تفسيق من ادى
الصفحه ١٨١ :
ولا فى غيرهم ، لكونه
من صميم ابناء الشيعة واغنياء من الاساليب الاقتصادية التى تعرض عليهم الشيوعية
الصفحه ١٨٦ :
آذربايجان
اقليم شيعى
زعم الخطيب فى ص
٣٤ : ان على محمد الشيرازى الذى ادعى قبل مئة
الصفحه ١٤ :
الخطوط
العريضة
المسلمون كما اسلفنا الايعاز اليه فى
حاجة ماسة الى الاتحاد ورفض ما اوجب الشحنا
الصفحه ١٥ : كاتب ان يكتب حول مذهب ما كلمة
او كتاباً فالواجب عليه الرجوع الى مصنفات علماء هذا المذهب فى العقايد
الصفحه ٢١ : مملوة من كتب السنيين
القدماء ومن الصحاح ، وجوامع الحديث ، والتفاسير ، والتواريخ يدرسونها فى مدارسهم
الصفحه ٣٦ :
الشيعة فى رسالة
الاسلام. وفى كتبهم فى العقايد وغيرها بدءت يدفع عنهم ما افترت عليهم السياسة
والتعصب
الصفحه ٩٧ :
خدمات الفرس
للاسلام والمسلمين
يجب على كل مسلم فى شرق الارض وغربها ان
يقدر خدمات الفرس للاسلام
الصفحه ١٢٩ :
عمن اوجب الله تعالى
ورسوله عليهم الرجوع اليه فى الامور الدينية ، والاحكام الشرعية.
ومن تتبع
الصفحه ١٥٦ :
فيه من الحقايق
التاريخية ، وفضائل اهل البيت ، ومثالب مبغضيهم فلم يحرمه الخطيب من افتراءاته ، ونسب
الصفحه ١٧٤ :
عقائد الشيعة ،
والتقريب بين المذاهب
قال فى ص٣٣ : ان
استحالة التقريب بين طوائف
الصفحه ٧ :
الحديث حتى تعرف اثر
افاعيل السياسة فى تلك الفظائع.
ولا تنس ايضاً اثر سياسات خصوم الاسلام
من
الصفحه ٣٧ :
تأويل آيات
الكتاب ، وتفسيرها عند الشيعة
قال الخطيب فى ص ٨
: وحتى القرآن الذى كان
الصفحه ٣٨ :
وتقييد بعض مطلقاتها
، وتخصيص بعض عموماتها ، وبيان خاصها وعامها ، وغير ذلك. وافرد بعضهم فى هذا