من سرّه ان ينسا في اجله ويوسّع عليه في رزقه ، فليصل رحمه ، وقال صلىاللهعليهوآله : صلة الرّحم منساة في الأجل ، مثراة في المال ، محبّة في الأهل ، سؤدد في العشيرة.
وقيل لرسول اللّه صلىاللهعليهوآله : من خير النّاس؟ فقال : اتقاهم للّه ، واوصلهم لرحمه.
وقال صلىاللهعليهوآله : انّ اللّه تبارك وتعالى يوصيكم بآبائكم وامّهاتكم ، انّ اللّه يوصيكم بأبنائكم وذوي ارحامكم ، الأقرب فالأقرب.
«المستدرك ، ج ١٥ ، ص ٢٤٥ ، ح ١٨١٢٧ ، باب ١١».
١٨٠٤ : محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد بن عيسى عن ابي طالب رفعه الى ابي عبداللّه عليهالسلام قال :
قال له رجل من الأنصار : من ابرّ؟ قال : والديك. قال : قد مضيا. قال : برّ ولدك.
«الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٩ ، ح ٢».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ١٠٤ ، ص ٩٨ ، ح ٦٩ ، نقلا عن عدّة الدّاعى. الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٨٣ ، ح ٢٧٦٤٩ ، باب ٨٨ ، نقلا عن الشّيخ الطّوسي. التّهذيب ، ج ٨ ، ص ١١٣ ، ح ٣٧ ، باب ٣٦ ، باسناده عن محمّد بن يعقوب.
١٨٠٥ : عليّ بن جعفر ـ في كتابه ـ عن اخيه قال :
سألته عن الرّجل أيصلح له ان يقبّل الرّجل او المرأة؟ قال : الأخ والابن والأخت والأبنة ونحو ذلك فلا بأس.
«الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٢٣٥ ، ح ١٦١٧٨ ، باب ١٣٣».
١٨٠٦ : محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد بن خالد عن محمّد بن سنان عن ابي الصّباح مولى آل سام عن ابي عبداللّه عليهالسلام قال :
ليس القبلة على الفم الاّ للزّوجة (أ) والولد الصّغير.
«الكافي ، ج ٢ ، ص ١٨٦ ، ح ٦».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٧٨ ، ص ٣٢١ ، ح ٣ ، باب ٢٥ ، نقلا عن تحف العقول.
١٨٠٧ : مكارم الاخلاق : عن النّبيّ صلىاللهعليهوآله قال :
اكثروا من قبلة اولادكم فانّ لكم بكلّ قبلة درجة في الجنّة ، ما بين كلّ درجة خمسمأة عام.
«البحار ، ج ١٠٤ ، ص ٩٢ ، ح ٢٠».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٨٥ ، ح ٢٧٦٥٦ ، باب ٨٩ ، نقلا عن محمّد بن عليّ الفتّال في روضة الواعظين قال : قال عليهالسلام.