لقيه موسى عليهالسلام ، والنّبيّون نبيّ نبىّ فكلّهم يقول له مقالة عيسى عليهالسلام ؛ ثمّ قال محمّد صلىاللهعليهوآله : فأين ابي ابراهيم؟ فقالوا له : هو مع اطفال شيعة عليّ ، فدخل الجنّة ، فاذا هو تحت الشّجرة ، لها ضروع كضروع البقر ، فاذا انفلت الضّرع من فم الصّبيّ قام ابراهيم ، فردّ عليه. قال : فسلّم عليه وسأله عن عليّ فقال : خلّفته في امّتي ؛ قال : نعم الخليفة خلّفت ، اما انّ اللّه فرض على الملائكة طاعته ، وهؤلاء اطفال شيعته ، سألت اللّه عزّوجلّ ان يجعلني القائم عليهم ، ففعل ؛ وانّ الصّبيّ ليجرع الجرعة فيجد طعم ثمار الجنّة وانهارها في تلك الجرعة.
«البحار ، ج ١٨ ، ص ٣٠٣ ، ح ٧ ، باب ٣».
٣٠٠٠ : كنز الكراجكي : جاء في تفسير اهل البيت عليهالسلام عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليهالسلام : في قوله عزّوجلّ : «... كلّ نفس بما كسبت رهينة الاّ اصحاب اليمين» ، قال : هم اطفال المؤمنين. قال اللّه تعالى : «واتّبعتهم ذرّيّتهم بايمان الحقنا بهم ذرّيّتهم» ، قال : يعني انّهم آمنوا في الميثاق ....
«البحار ، ج ٢٤ ، ص ٣٢٦ ، ح ٤١ ، باب ٦٧».
٣٠٠١ : روى وهب بن وهب عن جعفر بن محمّد عن ابيه عليهماالسلام قال :
قال عليّ عليهالسلام اولاد المشركين مع آبائهم في النّار ، واولاد المسلمين مع آبائهم في الجنّة.
«الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٩١ ، ح ٤٧٣٩».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٥ ، ص ٢٩٤ ، ح ٢١ ، نقلا عن الفقيه.
٣٠٠٢ : وروى عن الصّادق عليهالسلام قال :
اطفال المؤمنين يهدون الى آبائهم يوم القيامة «وما التناهم من عملهم من شيء» ، اي لم ننقص الآباء من الثّواب حين الحقنا بهم ذرّيّاتهم.
«البحار ، ج ٥ ، ص ٢٨٩ ، باب ١٣».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٥ ، ص ٢٨٩ : روى زاذان عن عليّ عليهالسلام قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله.
٣٠٠٣ : عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام عن ابي عبداللّه عليهالسلام :
انّه سئل عمّن مات في الفترة وعمّن لم يدرك الحنث والمعتوه ، فقال : يحتجّ اللّه عليهم ؛ يرفع لهم نارا فيقول لهم : ادخلوها ؛ فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ، ومن ابي قال : ها انتم قد امرتكم فعصيتموني.