٢٣١٠ : عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاويه بن عمّار عن ابي عبداللّه عليهالسلام قال :
قلت له : اشرك ابويّ في حجّتي؟ قال : نعم ؛ قلت : اشرك اخوتي في حجّتي؟ قال : نعم ؛ انّ اللّه عزّوجلّ جاعل لك حجّا ولهم حجّا ، ولك اجر لصلتك ايّاهم. قلت : فأطوف عن الرّجل والمرأة وهم بالكوفة؟ فقال : نعم ، تقول حين تفتتح الطّواف : اللّهمّ تقبّل من فلان الّذي تطوف عنه.
«الكافي ، ج ٤ ، ص ٣١٥ ، ح ١».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٠٢ ، ح ١٤٦٢٣ ، باب ٢٨ ، نقلا عن الكافي.
٢٣١١ : محمّد بن ابراهيم النّعماني ـ في كتاب الغيبة ـ عن احمد بن محمّد بن سعيد عن القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم عن عبيس بن هشام عن عبداللّه بن جبلة عن سلمة بن نجاح عن حازم بن حبيب قال :
دخلت على ابي عبداللّه عليهالسلام فقلت له : اصلحك اللّه ، انّ ابويّ هلكا ولم يحجّا ، وانّ اللّه قد رزق واحسن ، فما ترى في الحجّ عنهما؟ فقال : افعل فانّه برد لهما ... ؛ الحديث.
«الوسائل ، ج ١١ ، ص ١٩٩ ، ح ١٤٦١٩ ، باب ٢٥».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٥٢ ، ص ١٥٥ ، ح ١٣ ، باب ٢٣ ؛ وج ٩٩ ، ص ١١٧ ، ح ١٠ ، باب ١٨ ، نقلا عن غيبة النعماني عن ابن عقدة عن القاسم مثله.
٢٣١٢ : الحسين بن حمدان الحضيني في الهداية باسناده عن عليّ بن عبيداللّه الحسيني عن ابي الحسن الهادي عليهالسلام في حديث انّه :
قال للمتوكل : فكان واللّه امير المؤمنين عليهالسلام يحجّ عن ابيه وامّه ، وعن اب رسول اللّه صلىاللهعليهوآله حتّى مضى ، ووصّى الحسن والحسين عليهماالسلام بمثل ذلك ، وكلّ امام منّا يفعل ذلك الى ان يظهر اللّه امره ؛ الخبر.
«المستدرك ، ج ٢ ، ص ١١٥ ، ح ١٥٧٨ ، باب ٢٠ وج ٨ ، ص ٦٩ ، ح ٩٠٩٧ ، باب ١١».
٢٣١٣ : سئل ابوعبداللّه عليهالسلام عن رجل مات وله ابن فلم يدر حجّ ابوه ام لا ، قال : يحجّ عنه ، فان كان ابوه قد حجّ ، كتب لأبيه نافلة وللابن فريضة ؛ وان لم يكن حجّ ابوه ، كتب لأبيه فريضة وللابن نافلة.
«الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٤٦ ، ح ٢٩٣١ ، باب ٢».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٠٦ ، ح ١٤٦٣٤ ، باب ٣١ ، نقلا عن الفقيه. الكافي ، ج ٤ ، ص ٢٧٧ ، ح ١٧ ، عن محمّد بن يحيى رفعه عن ابي عبداللّه عليهالسلام.