ارد روز اسم الملك الموكّل بالجنّ والشّياطين ؛ العوذة في اوّله : «اعوذ باللّه الحىّ القيّوم الّذي لا تأخذه سنة ولا نوم ، من شرّ ما خلق وذرء ، ومن شرّ غاسق اذا وقب ، ومن شرّ النّفاثات في العقد ...» ويستحب ان يدعا فيه ايضا بهذا الدّعاء : «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، الحمد للّه ربّ العالمين ، وصلواته على سيّدنا محمّد النّبيّ وآله اجمعين ، والعاقبة للمتّقين ، اللّهمّ انّي اسألك في هذا اليوم الجديد سؤال الخائف ... يا كاشف الكربة يا مقيل العثرة سرّني بنجاح طلبتي ، واخصصني منك بمغفرة لا يقارنها بلاء ، ولا يدانيها اذى ، والهمني هداك وبقاك ، وتحفتك ومحبّتك ، وجنّبني موبقات معصيتك ، انّك اهل التّقوى واهل المغفرة ، اللّهمّ وما افترضت عليّ من حقوق الوالدين ، الآباء والأمّهات والاخوة والأخوات ، فاحتمله بجودك ومغفرتك ، يا ارحم الراحمين ، يا اهل التّقوى واهل المغفرة».
«البحار ، ج ٩٧ ، ص ٢٢٤ ، ٢٨٥ ، ٢٨٦ ، ٢٨٧ ، ح ٣ ، باب ١».
٢١٨١ : حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه رضياللهعنه قال : حدّثني ابي عن احمد بن ابي عبداللّه البرقي عن السّياري عن الحارث بن دلهاث عن ابيه عن ابي الحسن الرّضا عليهالسلام قال :
انّ اللّه عزّوجلّ امر بثلاثة مقرون بها ثلاثة اخرى : امر بالصّلاة والزّكاة ، فمن صلّى ولم يزكّ لم تقبل منه صلاته ، وامر بالشّكر له وللوالدين ، فمن لم يشكر لوالديه لم يشكر اللّه ؛ وامر باتّقاء اللّه وصلة الرّحم ، فمن لم يصل رحمه لم يتّق اللّه عزّ وجلّ.
«الخصال ، ج ١ ، ص ١٥٦ ، ح ١٩٦».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٧٤ ، ص ٦٨ ، ح ٤٠ ؛ والوسائل ، ج ٩ ، ص ٢٥ ، ح ١١٤٢٩ ، باب ٣ ، نقلا عن عيون الأخبار والخصال.
٢١٨٢ : كشف الغمّة : روى الحافظ عبدالعزيز باسناده عن ابي جعفر عليهالسلام عن جابر بن عبداللّه قال : سمعت النّبيّ صلىاللهعليهوآله يقول :
كان فيما اعطى اللّه عزّوجلّ موسى عليهالسلام في الألواح ، الأوّل ، اشكر لي ولوالديك اقيك المتالف ، وانسئ لك في عمرك ، واحيك حياة طيّبة ، واقلّبك الى خير منها.
«البحار ، ج ١٣ ، ص ٣٥٨ ، ح ٦٣».
٢١٨٣ : كتاب الأخلاق لأبي القاسم الكوفي : عن النّبيّ صلىاللهعليهوآله انّه قال :
من اصبح مرضيّا لأبويه ، اصبح له بابان مفتوحان الى الجنّة ، وان كان واحد منهما فباب واحد.
«المستدرك ، ج ١٥ ، ص ١٧٥ ، ح ١٧٩٠٩ ، باب ٦٨».