الأحلام الرّزّينة
وصلة الأرحام والبررة بالأمّهات والآباء ، والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامى
، ويطعمون الطّعام ، ويفشون السّلام في العالم ، ويصلّون والنّاس نيام غافلون.
«الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٤٠ ، ح ٣٢».
مآخذ
اخرى : الوسائل ، ج ١٥ ، ص ١٩١ ، ح ٢٠٢٤٩ ، باب
٤ ، نقلا عن الكافي. البحار ، ج ٦٠ ، ص ٧١ ، باب ٣١ ، نقلا عن تفسير مجمع البيان.
البحار ، ج ٦٩ ، ص ٣٠٥ ، ح ٢٧ ، باب ٣٧ ، نقلا عن الكافي.
١٩٩٦ : تفسير الامام العسكري عليهالسلام : قوله عزّوجلّ : «واذ
اخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون الاّ اللّه وبالوالدين احسانا وذوى القربى
واليتامى والمساكين وقولوا للنّاس حسنا واقيموا الصّلوة وآتوا الزّكاة ثمّ تولّيتم
الاّ قليلا منكم وانتم معرضون». قال الامام عليهالسلام
قال اللّه تعالى لبني اسرائيل : «اذكروا اذ اخذنا ميثاق بني اسرائيل» ، عهدهم
المؤكّد عليهم ، «لا تعبدون الاّ اللّه» اي لا تشبّهوه بخلقه ولا تجوّروه في حكمه
ولا تعلموا ما يراد به وجهه تريدون به وجه غيره ؛ «وبالوالدين احسانا» ، واخذنا
ميثاقهم بأن يعملوا بوالديهم احسانا مكافاة عن انعامهما عليهم واحسانهما اليهم
واحتمال المكروه الغليظ لترفيههما وتوديعهما ؛ «وذوي القربى» قرابات الوالدين بأن
يحسنوا اليهم لكرامة الوالدين ؛ «واليتامى» وان يحسنوا الى اليتامى الّذين فقدوا
آباءهم الكافلين لهم امورهم ، السائقين لهم غذاءهم وقوتهم ، المصلحين لهم معاشهم ،
وقولوا للنّاس الّذين لا مؤنة لكم عليهم حسنا.
«البحار ، ج ٧١ ، ص ١٨٣ ، ح ٤٤ ، باب ٦٤».
١٩٩٧ : الخصال ، عن ابيه عن عليّ بن الحسين
السّعد آبادي عن احمد بن ابي عبداللّه البرقي عن محمّد بن احمد الأيادي عن
عبداللّه بن محمّد عن عمرو بن شمر عن ابان بن محمّد عن محمّد بن عليّ عليهالسلام قال :
ما من عمل افضل يوم النّحر من دم مسفوك
، او مشي في برّ الوالدين او ذي رحم قاطع يأخذ عليه بالفضل ويبدأه بالسّلام ، او
رجل اطعم من صالح نسكه ودعا الى بقيتها جيرانه من اليتامى واهل المسكنة والمملوك
وتعاهد الأسراء.
«البحار ، ج ٩١ ، ص ١٢٧ ، ح ٢٥ ، باب ٤».
مآخذ
اخرى : البحار ، ج ٩٩ ، ص ٣٠١ ، ح ٣٨ ، باب ٥٢
، كتاب الغايات عن ابان بن محمّد عن محمّد بن عليّ عليهالسلام.
١٩٩٨ : امالي الطّوسي : المفيد عن احمد
بن الوليد عن ابيه عن الصّفّار عن ابن عيسى عن ابن محبوب عن