* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
[هفغ] : الهَفْغُ ، كالهُفُوغِ ، نَقَلَهُ ابنُ دُرَيْدٍ.
[هلغ] : الهِلْياغُ ، كجِرْيالٍ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وقالَ اللَّيْثُ : شَيْءٌ مِنْ صِغَارِ السِّباعِ ، وقالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : ضَرْبٌ مِنَ السِّبَاعِ ، وأَنْشَدَ اللَّيْثُ :
وهِلْيَاغُهَا فِيها مَعًا والغَنَاجِلُ (١)
وأَنْكَرَ الأَزْهَرِيُّ الهِلْيَاغَ ، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُه في العَيْنِ.
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
الهِلْيَاغُ : المَرْأَةُ المُمَانِعَةُ ، المُضَاحِكَةُ المُلاعِبَةُ ، قالَهُ اللَّيْثُ.
[همغ] : الهِمْيَغُ ، كغِرْيَنٍ ، مَكْتُوبٌ عِنْدَنا في النُّسَخِ بالأَحْمَرِ ، وقَدْ وُجِدَ في نُسَخِ الصِّحاحِ ، فالصَّوابُ كَتْبُه بالأَسْوَد ، وهُوَ المَوْتُ المُعَجَّلُ الوَحِيُّ ، قالَهُ الأَصْمَعِيُّ ، وأَنْشَدَ للهُذَلِيِّ :
إِذا بَلَغُوا مِصْرَهُمْ عُوجِلُوا |
|
مِنَ المَوْتِ بالهِمْيَغِ الذّاعِطِ (٢) |
أي : الذّابِحِ ، قال : هذا هُوَ الصَّحِيحُ ، وحَكَاهُ اللَّيْثُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ ، قال : وهُوَ تَصْحِيفٌ ، وقَدْ ذَكَرْنَاه هُنَاكَ ، وَكانَ الخَلِيلُ يَقُولُه بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ ، وقد خالَفَهُ النّاسُ.
وقال شَمِرٌ : هَمَغَ رَأْسَهُ كمَنَعَ ، أي : شَدَخَهُ.
قلتُ : ورُوِيَ ذلِكَ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ أَيْضًا عَنْ أَبي زَيْدٍ ، كما تَقدَّمَ.
والهَمْيَغُ* ، كحَيدَرٍ : شَجَرَةٌ ثَمَرُهَا المَغْد ، وَالعَيْنُ لُغَةٌ فيهِ ، وقد تَقَدَّمَ.
وفي نَوَادِرِ الأَعْرَابِ : انْهَمَغَتِ الرُّطَبَةُ : انْشَدَخَتْ ، كانْهَدَغَتْ.
وقال ابنُ عَبّادٍ : انْهَمَغَتِ القَرْحَةُ : إذا ابْتَلَّتْ فهِيَ قَرْحَةٌ مُنْهَمِغَةٌ.
[هنبغ] : الهُنْبُغُ ، كقُنْقُذٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقَالَ اللَّيْثُ : هُو شِدَّةُ الجُوعِ وقال أَبُو عَمْرٍو : الجُوعُ الهُنْبُغُ : الشَّدِيدُ ، يُوصَفُ بِه كالهِنْبَاغِ باكَسْرِ ، قال رُؤْبَةُ :
كالفِقْعِ إنْ يُهْمَزْ بوَطْءٍ يُثلَغِ |
|
فعَضَّ بالوَيْلِ وَجُوعٍ هُنْبُغِ |
والهُنْبُغُ أَيْضًا : التُرَابُ الَّذِي يَطِيرُ بَأدْنَى شَيْءٍ ، كَمَا في العُبَابِ ، وفي اللِّسَانِ : العَجَاجُ الَّذِي يَطْفُو مِنْ رِقَّتِهِ ودِقَّتِهِ ، قال رُؤْبَةُ :
يَشْتَقُّ بَعْدَ الطَّرَدِ المُبَغْبِغِ |
|
وبَعْدَ إِيغافِ العَجَاجِ الهُنْبُغِ |
وقيلَ : الهُنْبُغُ مِنَ العَجاجِ : الَّذِي يَجِيءُ ويَذَهَبُ.
والهُنْبُغُ : الأَسَدُ نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ.
وقال ابنُ عَبّادٍ : المَرْأَةُ الضَّعِيفَةُ البَطْشِ.
وأَيْضًا : الحَمْقَاءُ مِنَ النِّسَاءِ.
وهَنْبَغَ : جَاعَ. وفي المُحِيطِ : هَنْبَغَ العَجاجُ : كَثُرَ وثارَ.
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
جُوعٌ هُنْبُوغٌ ، كعُصْفُورٍ : شَدِيدٌ.
والهُنْبُغُ ، بالضَّمِّ : الّلازِقُ.
وأَيْضًا : المَرْأَةُ الفَاجِرَةُ.
و: كزِبْرِجٍ : لُغَةٌ فِيهِ ، عَنْ كُرَاعٍ.
وقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ للقَمْلَةِ الصَّغِيرةِ : الهُنْبُغُ ، والهُنْبُوغُ ، والقَهْبَلِسُ.
والهُنْبُوغُ : شِبْهُ الطُّرْثُوثِ يُؤْكَلُ.
والهُنْبُوغُ : طائِرٌ. قلتُ : وهُوَ مَقْلُوبُ نُهْبُوغٍ.
والهَنَيْبَغُ ، كسَمَيْدَعٍ : الأَحْمَقُ.
[هنغ] : الهَيْنَغُ ، كهَيْكَلٍ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وقالَ أَبُو مالِك : هِيَ المَرْأَةُ الفاجِرَةُ ، قَال الأَزْهَرِيُّ : وهكَذَا قَرَأْتُ بخَطِّ شَمِرٍ لَهُ (٣).
__________________
(١) الغناجل واحدها غُنُجل وهو عناق الأرض ، عن التهذيب.
(٢) البيت في ديوان الهذليين ٢ / ١٩٦ في شعر أسامة بن الحارث الهذلي. وفي التهذيب : إذا وردوا ... الضاغط».
(*) في القاموس : «الهَيْمَغُ» بدل «الهَميغُ».
(٣) الأصل واللسان عن الأزهري ، وحذفت لفظة «له» من عبارة التهذيب.