نَزْغُ الشَّيْطَانِ : وساوِسُهُ ونَخْسُهُ في القَلْبِ بِمَا يُسَوِّلُ للإنْسَانِ مِنْ المَعَاصِي ، يَعْنِي يُلْقِي في قَلْبِه ما يُفْسِدُه عَلَى أَصْحَابِه.
ورَجُلٌ مِنْزَغٌ ، كمِنْبَرٍ ، ومِنْزَغَةٌ بهاءٍ ، وَنَزّاغٌ ، كشَدّادٍ : يَنْزَغُ النّاسَ والهاءُ للمُبَالَغَةِ.
والمِنْزَغَةُ ، كمِكْنَسَةٍ : المِنْسَغَةُ كما سَيَأْتِي.
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
نَزَغَ بَيْنَهُمْ يَنْزِغُ ، مِنْ حَدِّ ضَرَبَ : لُغَةٌ في نَزَغَ ، كَمَنَعَ.
والنَّزْغُ ، بالفَتْحِ : الكَلامُ الَّذِي يُغْرِي بَيْنَ النّاسِ.
وَنَزَغَهُ : حَرَّكَه أَدْنَى حَرَكَةٍ.
وَالنَّزْغَةُ : النَّخْسَةُ ، والطَّعْنَةُ ، وقدْ نَزَغَه نَزْغًا : طَعَنَهُ بِيَدٍ أَو رُمْحٍ ، وقِيلَ : النَّزْغُ : شِبْهُ الوَخْزِ ، ومِنْهُ النَّوَازِغُ : جَمْعُ نازِغَةٍ.
وَالنَّزِيغَةُ ، كسَفِينَةٍ : الكَلِمَةُ السَّيِّئَةُ.
وَأَدْرَكَ الأَمْرَ بنَزَغِهِ ، مُحَرَّكَةً ، أي : بحِدْثانِهِ ، عَنْ ثَعْلَبٍ.
قلتُ : وقَدْ مَرَّ في «ز ب غ».
والنُّزَّغُ ، كسُكَّرٍ : المُغْتَابُونَ ، ومِنْهُ قولُ رُؤْبَةَ :
واحْذَرْ أَقاوِيلَ العُدَاةِ النُّزَّغِ
وَنَزَغَهُ : اسْتَخَفَّهُ ، عن اليَزِيدِيِّ.
[نسغ] : نَسَغَهُ بسَوْطٍ ، كمَنَعَهُ : نَخَسَهُ ، وَكَذلِكَ بيَدٍ ، أَو رُمْحٍ. وقالَ ابنُ فارِسٍ : نَسَغْتُ دابَّتِي لِتَثُورَ.
ونَسَغَهُ بكَلِمَة : مِثْلُ نَزَغَهُ أي : طَعَنَ فِيهِ.
ونَسَغَهُ بكَذا : إذا رَمَاهُ بِهِ.
ونَسَغَتِ الوَاشِمَةُ نَسْغًا : غَرَزَتْ في اليَدِ الإِبْرَةَ ، وَذلِكَ أَنَّهَا إذا وَشَمَتْ يَدَهَا ضَبَّرَتْ عِدَّةَ إِبَرٍ فَنَسَغَتْ بِهَا يَدَهَا ، ثُمَّ أَسَفَّتْهُ النُّؤُورَ فإِذا بَرَأَ قُلِعَ قِرْفُه عَنْ سَوادٍ قَدْ رَصُنَ.
ونَسَغَ في الأَرْضِ نُسُوغًا : إذا ذَهَبَ فِيها ، قالَهُ الأَمَوِيُّ ، وقد تَقَدَّمَ في العَيْنِ.
ونَسَغَ اللَّبَنَ بالماءِ : إِذا مَذَقَهُ ، قالَهُ ابنُ فارِسٍ.
ونَسَغَتْ أَسْنَانُه : اسْتَرْخَتْ أُصُولُهَا ، وَقِيلَ : نَسَغَتْ ثَنِيَّتُه : إذا تَحَرَّكَتْ ورَجَعَتْ كنَسَّغَتْ تَنْسِيغًا ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ ، وقَدْ تَقَدَّمَ في العَيْنِ.
ونَسَغَ مِنْ إِبِلِه : أَخَذَ مِنْهَا شَيْئًا سَلًّا نَقَلَهُ ابنُ فارِسٍ.
والمِنْسَغَةُ كمِكْنَسَة : إِضْبَارَةٌ مِنْ ذَنَبِ طائِرٍ ، ونَحْوِه ، كرِيشَة يَنْزَغُ (١) كَذا نَصُّ العُبَابِ ، وفي اللِّسَانِ يَنْسَغُ ، أي : يَغْرِزُ بِهَا الخَبّازُ الخُبْزَ ، وَكَذلِكَ إذا كانَ مِنْ حَدِيدٍ ، وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ : المِنْسَغَةُ والمِنْزَغَةُ (٢) : البَرْكُ الَّذِي يُغْرَزُ بِهِ الخُبْزُ.
والنَّسِيغُ ، كأَمِيرٍ : العَرَقُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو.
وقال ابْنُ فارِسٍ : النُّسْغُ ، بالضَّمِّ : ماءٌ يَخْرُجُ مِنَ الشَّجَرَةِ إِذَا قُطِعَتْ.
وقال الأَصْمَعِيُّ : أَنْسَغَتِ الفَسِيلَةُ إِنْساغًا : إِذَا أَخْرَجَتْ قُلْبَهَا وفي بَعْضِ النُّسَخِ : الفِيلَة ، بَدَلَ الفَسِيلَةِ ، وهو غَلَطٌ.
وأَنْسَغَتِ الشَّجَرَةُ : نَبَتَتْ بَعْدَ ما قُطِعَتْ ، وكَذلِكَ الكَرْمُ ، قالَهُ الأَصْمَعِيُّ كنَسَّغَتْ تَنْسِييغًا.
ونَسَّغَتِ النَّخْلَةُ تَنْسِيغًا : أَخْرَجَتْ سَعَفًا فَوْقَ سَعَفٍ ، وَقِيلَ : أَخْرَجَتْ قُلْبَهَا ، ووَقَعَ في المُحِيطِ : «ونَسَّغَ الرَّجُلُ تَنْسِيغًا : إذا أَخْرَجَ سَعَفًا فَوْقَ سَعَفٍ» ولَعَلَّه تَحْرِيفٌ مِنَ النُّسّاخِ.
وقال ابْنُ الأَعْرَابِيِّ : انْتَسَغَتِ الإِبِلُ بالعَيْنِ والغَيْنِ : إذا تَفَرَّقَتْ في مَرَاعِيهَا وتَبَاعَدَتْ ، وَقَدْ مَرَّ قَوْلُ الأَخْطَلِ في العَيْنِ (٣) ، وقالَ المَرّارُ بْنُ سَعِيدٍ :
تَنقَّلَتِ الدِّيارُ بِها فحَلَّتْ |
|
بجُزَّةَ حَيْثُ يَنْتَسِغُ البَعِيرُ (٤) |
وانْتَسَغَ البَعِيرُ : ضَرَبَ بِيَدِه إِلَى كِرْكِرَتِهِ مِنَ الذُّبابِ كَذا في العُبَابِ ، وقِيلَ : ضَرَبَ مَوْضِعَ لَسْعَةِ الذُّبَابِ بخُفِّه ، كما في اللِّسَانِ.
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
نَسَغَ الخُبْزَةَ نَسْغًا : غَرَزَها.
__________________
(١) على هامش القاموس عن نسخة أخرى : «يَنْزِعُ».
(٢) الأصل والتهذيب وفي اللسان : والمبزغة بالباء الموحدة.
(٣) يعني قوله ، كما في التهذيب واللسان.
رجنّ بحيث ننتسغ المطايا |
|
فلا بقًّا تخاف ولا ذبابا |
(٤) البيت في اللسان والتكملة «نشغ» منسوبًا فيهما للأخطل ، وهو في ديوانه.