أُرسل إلى مدينة الشنافية ليكون هناك داعياً ومرشداً لأحكام الدين وإمام الجماعة فيها ، فنزلها سنة ١٣٤٦ إلى وفاته فكان عند حسن ظن أهلها ، وأحبوه واحترموه وأخذوا بتوجيهاته وإرشاداته.
مؤلفاته : (١) أبواب الهدى في أُصول الدين وفروعه والأعمال والأدعية. (٢) البراهين القائمات في اثبات رجحان التعزية والتشبيه. (٣) جامع المقدّمات الأدبية. (٤) رسالة في الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم. (٥) الرسالة الكاظمية في فقه الإمامية ـ رسالة عملية ـ. (٦) السؤال والجواب في العقائد والأدب. (٧) شرح كفاية الأُصول. (٨) طريق الرشاد في العقائد والآداب والأخلاق ومهمات الفروع والأحكام ١) ٣. (٩) طريق النجاة في المواعظ والأخلاق والأدعية. (١٠) عقد الفرائد الطبية. (١١) معاني الحروف المفردة والمركبة. (١٢) منهاج الرشاد في الأُصول والفروع. (١٣) وجيز الأحكام في حجّ الإسلام. (١٤) الوجيز الجامع في الصرف والنحو. (١٥) الدرر البهية في المسائل المنطقية. (١٦) فوائد المبتدئين. (١٧) مختصر الوجيز الجامع. (١٨) ديوان شعره وغيرها ممّا هو مخطوط.
توفي في الشنافية ١٢ ربيع الأوّل سنة ١٣٩٠ ونقل إلى النجف ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم ٥٣ / ١.
٢٣٣ ـ السيّد عبدالكريم ابن طاووس (١)
٦٤٨ ـ ٦٩٣
السيّد غياث الدين عبدالكريم بن أحمد بن موسى بن جعفر ابن طاووس الحسني الحلّي
____________________
١ ـ الحوادث الجامعة ٤٨٠ ، تلخيص مجمع الآداب ٢ / ٤٤٢ ، لؤلؤة البحرين ٢٦١ ، منتهى المقال ٤ / ١٤٤ ، عنوان الشرف ٨٨ ، أعيان الشيعة ٨ / ٤٢ ، ماضي النجف ١ / ٢٣٦ ، الأنوار الساطعة ٩١ ، مصفى المقال ٢٣٣ ، منية الراغبين ٣٣٦.