«الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ١٤ ، ح ٢٤٨٩٩ ، باب ١».
مآخذ اخرى : نفس المصدر ، نقلا عن معاني الأخبار عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن الحميري عن احمد بن محمّد عن الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب.
٥٠ : الشّريف الزّاهد محمّد بن عليّ الحسيني في كتاب التّعازى ، باسناده عن عبد الملك بن عمير عن معاوية بن قرّة عن ابيه :
انّه رأى النّبيّ صلىاللهعليهوآله ومعه ابن له غلام ، فقال له رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : «اراك تحبّه؟» قال : اجل يا رسول اللّه ، فقال صلىاللهعليهوآله : «فأحبّك اللّه كما تحبّه» ؛ قال : ثمّ انّ النّبيّ صلىاللهعليهوآله فقد الغلام ، فقال : «ما فعل ابنك؟» قال : يا رسول اللّه توفّي ، قال : «اظنّك قد حزنت عليه حزنا عظيما شديدا» ، قال : اجل يا رسول اللّه ، فقال : «أما يسرّك اِن ادخلك اللّه الجنّة اَن تجده عند باب من ابوابها فيفتحها لك؟» قال : بلى يا رسول اللّه.
«المستدرك ، ج ٢ ، ص ٤٠٠ ، ح ٢٣٠٢ ، باب ٦٠».
٥١ : تحف العقول : ومن كلامه ـ الامام الصّادق عليهالسلام ـ ، سمّاه بعض الشّيعة نثر الدّرر :
الحزم في ثلاثة : الاستخدام للسّلطان ، والطّاعة للوالد ، والخضوع للمولى ؛ الأنس في ثلاث : في الزّوجة الموافقة ، والولد البار ، والصّديق المصافي.
«البحار ، ج ٧٨ ، ص ٢٢٩ ، ٢٣١ ، ح ١٠٧ ، باب ٢٣».
٥٢ : محمّد بن الحسن باسناده عن احمد بن محمّد عن محمّد بن عيسى عن منصور عن هشام بن سالم عن أبي عبداللّه عليهالسلام قال :
ليس يتبع الرّجل بعد موته من الأجر الاّ ثلاث خصال : صدقة اجراها في حياته ، فهي تجري بعد موته ؛ وسنّة هدى سنّها ، فهي يعمل بها بعد موته ؛ أو ولد صالح يدعو له.
«الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١٧١ ، ح ٢٤٣٧٦ ، باب ١».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ١٠٤ ، ص ٩٩ ، ح ٨٠ ، نقلا عن امالي الصّدوق عن ماجيلويه عن عليّ بن ابراهيم عن محمّد بن عيسى عن منصور عن هشام بن سالم عن الصّادق عليهالسلام. التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣٢ ، ح ٢ ، باب ٤ ، باسناده عن محمّد بن يعقوب. الكافي ، ج ٧ ، ص ٥٦ ، ح ٢ ، عن عدّة من اصحابنا عن احمد بن محمّد بن عيسى مثله.
٥٣ : محمّد بن عليّ بن الحسين ـ في الامالي ـ عن محمّد بن عليّ عن عليّ بن ابراهيم عن محمّد بن عيسى عن