رزقها اللّه ولدا ؛ وان كان الرّجل عنّينا والمرأة عقيما ، وشرب من ذلك الماء ، اطلق اللّه عنه وذهب ما عنده ، ويقدر على المجامعة ، وان احبّت ان تحمل بابن حملت ، وان احبّت ان تحمل بذكر أو انثى حملت ؛ وتصديق ذلك في كتاب اللّه : «يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذّكور أو يزوّجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما».
«المستدرك ، ج ١٧ ، ص ٣٢ ، ح ٢٠٦٦٧ ، باب ٣٠».
مآخذ اخرى : المستدرك ، ج ١٧ ، ص ٣٥ ، ح ٢٠٦٦٨ ، نقلا عن البحار : وجدت بخطّ الشّيخ عليّ بن حسن بن جعفر المرزباني وكان تاريخ كتابته سنة ثمان وتسعمأة قال : وجدت بخطّ الامام العلاّمة الشّهيد السّعيد محمّد بن مكّي رحمه اللّه ، روى عن جعفر بن محمّد عن آبائه : قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : علّمني جبرئيل عليهالسلام دواء. البحار ، ج ٦٦ ، ص ٤٧٦ ، ح ١ ، باب ٣ ، نقلا عن مهج الدّعوات نقلا من كتاب زاد العابدين تأليف الحسين بن الحسن بن خلف الكاشوني قال : اخبرنا الوالد ابو الفتوح رحمه اللّه عن أبي بكر محمّد بن عبد اللّه البلخي عن أبي نصر محمّد بن احمد بن الباب حريزي عن عبد اللّه بن عبّاس المذكر البلخي عن محمّد بن احمد عن عيسى بن هارون عن محمّد بن جعفر بن عبداللّه بن عمر بن نافع عن ابن عمر قال كنّا جلوسا ....
٢٧٣ : قرب الأسناد : احمد بن محمّد عن الوشّاء قال :
حججت ايّام خالي اسماعيل بن الياس ، فكتبنا إلى أبي الحسن الأوّل عليهالسلام ، فكتب خالي : انّ لي بنات ، وليس لي ذكر ، وقد قلّ رجالنا ، وقد خلّفت امراتي وهي حامل فادع اللّه ان يجعله غلاما وسمّه. فوقّع في الكتاب : قد قضى اللّه تبارك وتعالى حاجتك وسمّه محمّدا. فقدمنا الكوفة ، وقد ولد لي غلام قبل دخولي الكوفة بستّة ايّام ، ودخلنا يوم سابعه ؛ قال ابو محمّد : فهو واللّه اليوم رجل وله اولاد.
«البحار ، ج ٤٨ ، ص ٤٣ ، ح ٢١ ، باب ٤».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٤٨ ، ص ٣٢ ، ح ٢ ، باب ٤ ، نقلا عن كشف الغمّة ، عن الوشّاء الحسن بن عليّ.
٢٧٤ : كشف الغمّة : ايّوب بن نوح قال :
كتبت إلى أبي الحسن عليهالسلام انّ لي حملا فادع اللّه ان يرزقني ابنا فكتب اليّ اذا ولد فسمّه محمّدا ؛ قال : فولد ابن فسمّيته محمّدا. قال : وكان ليحيى بن زكريّا حمل ، فكتب اليه : انّ لي حملا فادع