الصفحه ٥٥ : ءِ خُطْبَةِ كتابِهِ : جَمَعَ سُلَيْمَانُ بنُ عَلِيٍّ
الهاشِمِيُّ بالبَصْرَةِ بَيْنَ المُفَضَّلِ الضَّبِّيّ
الصفحه ٤٥٠ : ، مُحَرَّكَةً : مِشْيَةٌ قَبِيحَةٌ
للنِّساءِ ، كالمَثْعاءِ ، وهذِه عَنْ كِتابِ المُجْمَلِ (٤) ، كَذَا وَقَع في
الصفحه ١٨٦ : المُتَظَلِّلُ
نقله الجوهريّ :
ورَائعةُ بنتُ سُلَيْمَانَ ، من أَهْلِ الأُرْدُنِّ ، زَوْجُ
أَحْمَدَ بنِ
الصفحه ١٨٠ : ، نَقَلَه
الصّاغَانِيُّ هكَذا في كتابَيْه ، ولكِنَّه فِيهِمَا «فادَ» بغيرِ أَلف ، ثمّ
وَجَدْتُ صاحِبَ
الصفحه ٢٠٢ : سَبْعَةَ : لَقَبٌ.
وأَبو
الرَّبِيع سُلَيْمَانُ بنُ
سَبْعٍ السَّبْتِيّ ،
وقد تُضَمّ الباءُ :صاحِبُ شِفّا
الصفحه ٢٩٦ : وعُرْفِها ؛ لأَنَّ
للضَّبُعِ عُرْفاً من
رَأْسِها إِلى ذَنَبِهَا.
ومَوْضِعٌ
قِبَلَ حَرَّةِ بَنِي سُلَيْمٍ
الصفحه ٣٣٣ :
ثابِتُ بنُ أَبِي ثابِت في كِتَابِ الفُرُوقِ. وأَنْشدَ خالِدُ بن يَزِيدَ (١) قولَ
الحُطَيْئَةِ
الصفحه ٤٠٠ : ونَخِيلٌ ، ومِنْهَا الوَلِيُّ
الصّالِحُ عَبْدُ القَادِرِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ القُلَيْعِيُّ
الصفحه ٤١٤ : الصّاغَانِيُّ.
وقاعُ
البَقِيعِ (٢)
: في* دِيَارِ سُلَيْم.
وقاعُ
مَوْحُوش : باليَمَامَة ، وقد ذُكِرَ في
الصفحه ٤٧٩ : والسَّلام ـ وقد ذُكِرَ.
وسُلَيْمَانُ
بنُ نَسَعٍ الحَضْرَمِيُّ ، الأَنْدَلُسِيُّ ، الخَطِيبُ ،
مُحَرَّكَةً
الصفحه ١٣٨ :
الرِّشْدِينيّ ، هو سُلَيْمَانُ بنُ دَاوودَ بنِ حَمّادِ بنِ عَبْدِ الله بن
وَهْبٍ ، رَوَى عَنْهُ أَبو دَاوودَ
الصفحه ١٧٦ : ، بنَجْدٍ أَيضاً.
وعَبْدُ المِلك
بنُ مِهْرَانَ الرِّقاعِيُّ ، عن سَهْلِ بنِ أَسْلَمَ ، وعنه سُلَيْمَانُ
الصفحه ٧٤ : خَلْقَ
آدَمَ عَلَيْه السَّلامُ» وأَخْرَجَه السُّهَيْلي في الرَّوْضِ مِن طَرِيقِ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيّ
الصفحه ١٥٤ : رَجُلاً
جَرِيئاً :
يَعْدُو به
نَهِشُ المُشَاشِ كأْنَّهُ
صَدَعٌ
سَلِيمٌ رَجْعُهُ لا
الصفحه ٤٠٦ : » ولا شَكَّ
أَنَّ الناسِخَ صَحَّفَه ، وقَوْلُه عَلَيْه الصَّلاةُ والسَّلامُ هذَا كانَ
لِامُّ سُلَيْمٍ
