والتَّقْرِيشُ : الاكْتِسَابُ. ووَقَعَ في بَعْضِ نُسَخِ الصّحاح : التَّقَرُّشُ ، بَدَلَ التَّقْرِيشِ.
والمُقَرِّشَةُ ، كمُحَدِّثَةٍ : السَّنَةُ المَحْلُ الشَّديدَةُ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وهُوَ مَجَازٌ ، وكَذلِكَ مَقْرُوشَة ، لأَنَّ النّاسَ تَجْتَمِعُ عامَ المَحْلِ فتَنْضَمُّ حَوَاشِيهم وقَوَاصِيهم ، قالَ :
مُقَرِّشَات الزَّمَنِ المَحْذُورِ
وتَقَرَّشُوا : تَجَمَّعُوا ، ومِنْهُ سُمِّيَت قُرَيْشٌ ، كَما تقَدَّم.
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ (١) : تَقَرَّشَ زَيْدٌ ، إِذا تَنَزَّه عن مَدَانِسِ الأُمُورِ.
وتَقَرّشَ فُلانٌ الشَّيْءَ ، إِذا أَخَذَهُ أَوَّلاً فأَوّلاً ، عَنِ اللِّحْيَانِيّ.
وتَقَارَشَت الرِّمَاحُ : تَدَاخَلَتْ في الحَرْبِ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وكَذلِكَ تَقَرَّشت ، إِذا تَشَاجَرَتْ وتَدَاخَلَتْ ، ورِماحٌ قَوَارِشُ ، قالَ القُطَامِيّ :
قَوَارِشُ بالرِّمَاحِ كأَنَّ فِيهَا |
|
شَوَاطِنَ يَنْتَزِعْنَ بِهَا انْتِزاعَا |
وقَدْ قَرَشُوا بالرِّمَاحِ ، إِذا طَعَنُوا بِهَا ، والقَرْشُ : الطَّعْنُ بالرِّمَاح.
وتَقَرَّشَتْ وتَقَارَشَتْ : تَطاعَنُوا بَهَا فَصَكَّ بَعْضُها بَعْضاً.
واقْتَرَشَتْ : وَقَعَ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ ، فسَمِعْتَ لَهَا صَوْتاً.
ومُقَارِشٌ : اسمٌ.
* وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه :
القَرْشُ : الكَسْبُ ، كالاقْتِراشِ.
وقَرِشَ ، كعَلِمَ : لُغَةٌ في قَرَشَ ، كضَرَبَ ، نَقَلَه الصّاغَانِيّ :
وجَمْعُ القَرْشِ : القُرُوشُ ، قالَ رُؤْبَةُ :
قَرْضِي ومَا جَمَّعْتُ من قُرُوشِي
وقِيلَ : إِنَّمَا يُقَال : تَقَرَّشَ واقْتَرَشَ لِأَهْلِه ، يُقَال : قَرَشَ لِأَهْلِه وتَقَرَّشَ واقْتَرَشَ ، وهُوَ (٢) يُقَرِّشُ لِأَهْلِهِ ، ويَقْتَرْشُ ، أَيْ يَكْتَسِبُ ، وقَرَشَ في مَعِيشَتِه [مخفف] (٣) مِنْ حَدّ ضَرَبَ وتَقَرَّشَ : دَبِقَ ولَزِقَ.
وقَرَشَ يَقْرُشَ قَرْشاً : أَخَذَ شَيْئاً.
وقَرَشَ مِنَ الطَّعَامِ : أَصابَ مِنْهُ قلِيلاً.
وأَقْرَشَ بِالرَّجُلِ : أَخْبَرَه بِعُيُوبهِ.
وأَقْرَشَ بِهِ : حَرَّشَ.
واقْتَرَشَ فُلانٌ بِفُلانٍ : سَعَى بِهِ وبَغَاهُ سُوءًا ، ويُقَالُ : والله ما اقْتَرَشْتُ بكَ ، أَيْ ما وَشَيْتُ بِكَ.
وقَرْشُ الشَّيْءِ : صَوْتُه ، وسَمِعْتُ قَرْشَةً ، أَيْ وَقَعَ حَوَافِرِ الخَيْلِ ، وهُوَ أَيْضاً صَوْتٌ نَحْو صَوْتِ الجَوْزِ والشَّنِّ إِذا حَرْكْتَهُمَا.
وقَرَشَ قَرْشاً : سَكَتَ ، نَقَلَه ابنُ القَطّاع ، وكعَلِمَ قَرَشاً وقُرْشَةً : تَسَلَّخَ وَجْهُه مِنْ شِدَّةِ شُقْرَتِه. نَقَلَهُ ابنُ القَطّاعِ ، أَيضاً.
وتَقَارَشَ القَوْمُ : تَطاعَنُوا.
وجُبْنٌ قَرِيشٌ ، كأَمِيرٍ ، أَي يَابِسٌ شَدِيدٌ.
والقُرَشِيَّةُ ، بضَمٍّ وفَتْح : قَرْيَةٌ بساحِلِ حِمْصَ ، وهِيَ آخِرُ أَعْمَالِها مِمَّا يَلِي حَلَبَ وأَنْطَاكِيَةَ.
والقُرَشِيَّةُ ، بالضَّمِّ : قَرْيَةٌ بالغَرْبِيَّةِ مِنْهَا عُبَيْدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمّدٍ القُرَشِيُّ ، وَالِدُ عَبْدِ الرّحْمنِ ، مِمَّنْ أَخَذَ عَنْ أَبِي العَبّاسِ الزّاهِد ، وابن النَّقّاشِ ، مات سنة ٨٦٧.
والقُرَشِيَّةُ أَيضاً : قَرْيَةٌ باليَمَنِ من أَعْمَال زَبِيد ، مِنْهَا القُطْبُ أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الشّاذِلِيُّ ، صاحِب مخَا ، وحَفِيدُه عبدُ المُغْنِي بنُ أَبي الفَتْحِ ، وإِخوتُه : الصِّدّيقُ [و] (٤) عُمَرُ ، وعَبْدُ الرَّحْمنِ ، وعمّاه : عبدُ الرّحْمنِ ، وعَبْدُ المُحْسِن ، بيتُ عِلْمٍ وصَلاحٍ ، رضي الله تَعَالَى عنهم ، مات عبدُ المُغْنِي هذا بِجُدَّةَ سنة ٨٨٩.
__________________
(١) الجمهرة ٢ / ٣٤٧.
(٢) في اللسان : وهو يقرِش ويقرُش لعياله ويقترش. ومثله في التهذيب ، وفي المطبوعة الكويتية : «ويتقرش» بدل «ويقترش».
(٣) زيادة عن اللسان.
(٤) زيادة منا اقتضاها السياق.