أما أبو خيثمة مصعب بن سعيد
قال ابن عدى يحدث عن الثقات بالمناكير ويصحف عليهم (١) والضعف على رواياته بين (٢).
وذكره ابن حبان فى الثقات فقال ربما أخطأ يعتبر حديثه إذا روى عن ثقة وبين السماع فى حديثه لأنه مدلساً وقد كف فى آخر عمره.
وقال صالح جزرة (٣) شيخ ضرير لايدرى ما يقول (٤).
وقال الذهبى بعد نقل أحاديث له : ماهذه إلا مناكير وبلايا (٥).
وأما عبدالله بن عثمان بن خثيم المكى (إبن خثيم)
قال ابن معين : أحاديثه ليست بالقوية (٦).
وكان عبدالرحمن يحدثا عن الرجل بالحديث ولايحدث بحديثه كله (٧) وكان يحيى وعبدالرحمن لايحدثان عن ابن خثيم والرواية فى هذا المعنى فيها لين (٨).
________________
١. المصدر الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ١١٩ و ١٢٠ ترجمة مصعب بن سعيد رقم ٨٥٦١ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ٥٥ فى ترجمة مصعب بن سعيد رقم ٨٤٧١.
٢. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٦ ص ٣٦٥ فى ترجمة مصعب بن سعيدرقم ٢٢٥ / ١٨٤٦ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ٣٦٥ فى ترجمة مصعب بن سعيد رقم ٢٢٥ / ١٨٤٦ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ٥٥ فى ترجمة مصعب بن سعيد رقم ٨٤٧١.
٣. قال الذهبى فى ترجمة أبوعلى صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن أبى الأشرس الأسدى البغدادى جزرة الأمام الحافظ الكبير الحجة محدث المشرق جمع وصنف وبرع فى هذا الشأن مات سنة ثلاث وتسعين ومائتين (الذهبى سيرأعلام النبلاء ج ١٤ ص ٢٣).
٤. إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ٥٥ فى ترجمة مصعب بن سعيد رقم ٨٤٧١.
٥. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ١١٩ و ١٢٠ فى ترجمة مصعب بن سعيد رقم ٨٥٦١ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ٥٥ فى ترجمة مصعب بن سعيد رقم ٨٤٧١.
٦. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٤ ص ١٦١ فى ترجمة عبدالله بن عثمان بن خثيم رقم ١٥ / ٩٨٢ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ٤٥٩ فى ترجمة عبدالله بن عثمان بن خثيم رقم ٤٤٤٢.
٧. العقيلى الضعفاء الكبير ج ٢ ص ٢٨٢ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ٤٥٩ فى ترجمة عبدالله بن عثمان بن خثيم رقم ٤٤٤٢.
٨. العقيلى الضعفاء الكبير ج ٢ ص ٢٨٢.