البحث في الفضائل الموضوعة عرض ونقد
٢٩٢/٦١ الصفحه ١٦ :
القيمة ولدعمه المادى والمعنوى وخاصة فى طباعة ونشر هذا الكتاب وغيرها من الكتب
المنشورة من قبل هذا المركز
الصفحه ١٨ : : « لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة ». (٢)
فيصمت الرواة عن نقل الحديث خوفاً من
تهديداته وعقوباته بحيث
الصفحه ٢٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم على حسب ما تقتضيه سياساتهم ومصالحهم ومن أمزجتهم طالما لم يخل مجتمعهم من
بائعى الضمائر والمتاجرين
الصفحه ٣٦ :
٧. الفضائل
الموضوعة فى هارون العباسى
من الموضوعات
المهمة التى وصلنا إليها فى هذه الدراسة هى أن
الصفحه ٤٤ : عبيدالله بن أبى
الفتح من كتابه حدثنا أبوبكر بن شاذان حدثنا أبو بكر محمد بن عبدالله بن إبراهيم
بن ثابت
الصفحه ٨٦ : مزوّجه من جبير بن مطعم. روى ابن سعد بإسناده عن أبن أبى مليكة قال خطب
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩٢ : العسرة ألا إنّه يأتى يوم القيامة على ناقة من نوق الجنّة قوائمها من المسك
والعنبر ورجلها من الزمردّ الاخضر
الصفحه ٩٣ : يعقوب إسحاق بن بشر بن مقاتل الكاهلى
قال ابن عدى هو
فى عداد من يضع الحديث (٢).
وقال ابن حبان
كان يضع
الصفحه ١١١ : الجوزى فى الموضوعات عن عقبة بن عامر (٥) وفيه عبدالله بن واقد وقد عرفت حاله فى الحديث الرابع من
الفصل
الصفحه ١٣٧ : فقالا له وفى الجنّة مجالس؟ قال نعم مجالس ولهو
فقالا له أي شىء لهو الجنة؟ قال لها آجام من قصب من كبريت
الصفحه ١٤٨ : الخميس قبل وفاته بخمسة أيام فى متولى الخلافة بعد
ما كان نص عليه قبل ذلك اليوم؟ وما كان يكتب إلا من قدمه
الصفحه ١٥٣ : من قبل اليمامى أو من قبل عمرو بن مخرم (١).
وقال المقريزى
: يقال وروى فى معناه من وجوه أخر كلها
الصفحه ١٨٥ :
وقال كان أبو
نعيم إذا لم يرو عن إنسان قال ليس هو من عيالنا متروك الحديث.
وثنا عبدالله
بن أحمد
الصفحه ١٩٥ :
موضوع ولاغرابة فى وقوع هذا التنافر بين الموضوعات فأحد الوضاعين يضع لفظا
من غير اطلاع منه على ما
الصفحه ٢٣٨ : . (١)
قال الخطيب : روى
أحاديث باطلة. (٢)
وأما
عمار بن هارون المستملى وقد عرفت حاله فى الحديث الرابع عشر من