قائمة الکتاب
الفصل الخامس : الفضائل الموضوعة فى الثلاثة أو الراشدين الاربع
٢٦٥
البحث
البحث في الفضائل الموضوعة عرض ونقد
٧٧/٦١ الصفحه ٢٤٧ : ) ثم قال (يأبى الله تعالى والمسلمون
الاّ أبابكر) فإنهم وضعوه فى مقابلة الحديث المروى عنه فى مرضه
الصفحه ٢٥٠ : برويها غيره عن ابن جريج والضعف بين على حديثه. (١)
وقال العقيلى :
فى حديثه وهم وغلط ثم ساق له حديثاً
الصفحه ٢٥٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فقد كانت
ثمة محاولات لطمس اسمه
________________
١. الشيخ الأمينى
الغدير فى الكتاب والسنة
الصفحه ٢٥٥ :
الجارود والساجى والعقيلى وابن شاهين والضعفاء. (٣)
أقول : ثم ان
لازم هذا الحديث المجهول أن يكون مبغض
الصفحه ٢٦٩ : فى الحديث ثم عطاء وكان ليث أكثر
تخليطاً وقال أيضاً قال لى يحيى بن معين مرتان : ليث أضعف من يزيد بن
الصفحه ٢٧٧ :
الديباج عنه والمتهم به صاحب الترجمة (١).
أقول
: ثم إن زواجه ببنات النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٨١ : الثابتة كان يأخذ بما جاء به قومه عن أنس فحسب ثم يحكم
فيما جاء به ابن عمر قال أنس قال رسول الله
الصفحه ٢٨٥ : وعثمان
ذوالنورين وأصلع قريش الرضى على فيقال لأبى بكر : قف على باب الجنة فأدخل من شئت
برحمة الله ثم أخرج
الصفحه ٢٨٦ : الصحابة. (١)
أقول
: ثم إن كلمة الأصلع لا يبعد أن تكونه من وضع ومؤامراة
الأمويين وعمرو بن العاص في مقام
الصفحه ٢٨٨ : روى عن الليث بن سعد مناكير. (٢)
وقال أحمد بن
حنبل : كان أول أمره متماسكاً ثم فسد بآخره.
وقال ابن
الصفحه ٢٩٠ : داخلين فى الاسلام وإنّما هم يهود هذه الامّة
ثم قال : ألا لعنة الله على مبغضى أبى بكر وعمر وعثمان وعلىّ
الصفحه ٢٩٤ : ولقد خلقنا الانسان فى أحسن تقويم
محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ثمّ رددناه
أسفل سافلين : عبّاد اللاّت
الصفحه ٣٠٤ : (١)
أما
عبدالله بن حفص الوكيل
قال ابن عدى : كان
يسرق الحديث وأملى علي أحاديث موضوعة لاأشك أنه وضعها ثم
الصفحه ٣٠٦ : المسجد ثم حمل إلى مكة فتوفى بها ». (٢)
وكذا قول
الإمام الهذهبى : « فما شبع بعدها » أى أن معاوية لم يشبع
الصفحه ٣٠٩ : وأحاديث كثيرة
من هذا النمط ثم لايبين حالها ولايشير إلى شىء من ذلك إشارة لاظاهرة ولاخفية ومثل
هذا الصنيع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الفضائل الموضوعة عرض ونقد
