وقال النسائى والدار قطنى (١) والبرقانى متروك الحديث (٢).

وقال العينى : عمرو متروك باتفاق (٣).

وقال الهيثمى : متروك ضعفه الجمهور (٤) رمي بالكذب وهو منكر الحديث. (٥)

كذاب (٦)

وقال الذهبى بعد ذكره مع عدة أحاديث : هذه الأحاديث لاتعرف إلا من رواية عمرو وهو هالك (٧).

قال الشهيد نور الله التسترى : من اللطائف المشهورة أن بغض أهل السنة ممن كان يعرف تشيع بهلول العاقل المشهور قصد إرغامه فذكر عنه هذا الحديث فقال بهلول بديهة لو صح ما فى هذا الخبر من تعادل كل من أبى بكر وعمر وعثمان مع الأمة فى الوزن فقد كان فى ذلك المزان عيب أي قصور ولهذا رفع الميزان سريعاً. (٨)

[٧٧] ٤. عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ليلة أسرى بى رأيت على العرش مكتوباً لا إله إلاّ الله محمد رسول الله أبوبكر الصديّق عمر الفاروق عثمان

________________

١. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ٣ ص ٢٩١ فى ترجمة عمرو بن واقد الدمشقى رقم ٦٤٦٥ وابن الجوزى الموضوعات ج ٢ ص ٣٧.

٢. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٢ ص ٢٨٩ فى ترجمة عمرو بن واقد القرشى الدمشقى رقم ٤٤٦٨ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٨ ص ١٠١ فى ترجمة عمرو بن واقد القرشى الدمشقى رقم ١٩١.

٣. العينى عمدة القارى فى شرح الجامع الصحيح للبخارى ج ١٢ ص ١٧٦.

٤. الهيثمى مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج ٩ ص ٥٩.

٥. المصدر ج ١ ص ١٣٨.

٦. المصدر ج ٤ ص ٢١٥.

٧. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ٣ ص ٢٩٢ فى ترجمة عمروبن واقد الدمشقى رقم ٦٤٦٥.

٨. الشهيد نورالله التسترى الصوارم المهرقة ص ٣٢٩.