الصفحه ١٦٠ : : (والذى فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى أن لا
يحبنى إلا مؤمن ولايتغضنى
الصفحه ٣٠٥ : كذب ». (٥)
وقال ابن حجر :
« عن إسحاق بن محمد السوسى ذاك الجاهل الذى أتى بالموضوعات السمجة فى فضائل
الصفحه ٧٧ : القرطبى الباجى الذهبى الإمام العلامة الحافظ ذوالفنون صاحب
التصانيف وله كتاب فى الجرح والتعديل و ... مات
الصفحه ١٠٦ : تاريخ مدينة دمشق ج ٤٤ ص ١١٦ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب
والسنة والأدب ج ٥ ص ٣١٢ سلسلة الموضوعات على
الصفحه ١٤١ : سعيد يقول لرجل رأيتك عند مهدى بن هلال لا تأته فإنه كذاب.
وقال ابن حبان
كان ممن يروى الموضوعات عن
الصفحه ١٨٣ :
غسان بن الربيع
قال الدار قطنى
: ضعيف.
________________
١. إبن حبان كتاب المجروحين من المحدثين
الصفحه ٢١٦ : .
________________
١. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٠ ص ٢٣٥ والشيخ الأمينى
الغدير فى الكتاب والسنة والأدب
الصفحه ٤٧ : يرهم وعامة ما حدث به العدوى الا القليل موضوعات وكنا نتهمه بل نتيقنه
إنّه هو الذى وضعها على أهل البيت
الصفحه ٢٣ :
هيثم الطائى
الذى كان يقوم عامة الليل يصلى فإذا أصبح جلس يكذب (١).
محمد بن
إبراهيم الشامى كان من
الصفحه ١٣١ : الحسن
قال الطبرانى
بعد ذكر الحديث لم يرو هذا الحديث عن أبى سعيد إلا الحسن ولا رواه عن الحسن إلا
أبو
الصفحه ٥٢ : بن عبد ووضع الإسناد الذى قدمناه.
قال أبا الحسين
يعقوب بن موسى لقيت جماعة يحدثون عنه أحاديث موضوعة
الصفحه ١٩٨ : . (١)
وبعد كل هذا
الذي ذكرناه يسقط قول ابن حجر بعد ذلك : « فهذه صريحة فى أن أبابكرأعلمهم وحينئذ
فالأمر بقصد
الصفحه ٢٨ : المسلمين على كتابة الحديث وتدوينه وكان يستحلف كل من
يروى حديثاً أنه سمعه من رسول الله
الصفحه ١١ : اجعله هادياً مهدياً » (١) وكذلك فى هذه
الرواية : « اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب » (٢).
يقول
الصفحه ٢٤ : الآمدى أحد الزهّاد وأحاديثه موضوعة. (٤)
وهذا جعفر بن
الزبير كان مجتهداً فى العبادة وهو وضّاع