الصفحه ٥٧ : والشيخ الأمينى
الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٠٣ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ١١
الصفحه ١٤٢ : بغداد أومدينة السلام ج ١ ص ٢٦١ وج ٣ ص ٥٩ والشيخ
الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣١٣ سلسلة
الصفحه ٢٠٢ :
(٢) لرواياته عن
الثقات بالموضوعات (٣).
وقال الدار قطنى : دجال يضع الحديث (٤) وكذاب (٥).
وقال النسائى
الصفحه ٣٠٣ :
الغدير الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٢٩٩ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٣.
٢. الخطيب البغدادى تاريخ
الصفحه ١٩٤ :
وأما
بالنظر إلى متن هذا الحديث ومعناه نقول : إنه باطل من وجوه كذلك.
إن هذه الزيادة
الموضوعة تدل
الصفحه ١٩٢ : كذاب
لايكتب عنه ولاكرامة قال وتبينت ذلك فى حديثه وحديث أبيه يركب المتون الموضوعة على
الأسانيد الصحيحة
الصفحه ١٩ :
المنع دون وصول هذه
الروايات وخصوصاً قضية الغدير إلى الأجيال الجديدة والمسلمين الجدد عبر هذه
الصفحه ٦٢ : وبكر بن خنيس ومحمد بن سعيد.
قال ابن الجوزى
هذا حديث موضوع على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٤١ : العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٩ ص ١٧٩ و ١٨٠ فى
ترجمة محمد بن سليمان بن هشام رقم ٣١٦.
٥. إبن حبان كتاب
الصفحه ٢٧٤ : كان يكذب من غير أن يعتمد. (٤)
وقال دحيم : لم
يكن شيوخنا يحدثون عنه قال وكأنه لم يشك أنه كان يكذب
الصفحه ٢٢٠ : (٦).
________________
١. الطبرانى المعجم الأوسط ج ٥ ص ١٧٨ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب
والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٥ سلسلة الموضوعات
الصفحه ١٥٦ : بن أبى
عاصم فى كتاب السنة وابن عساكر فى تاريخه عن على (٦) وفيه أبوسعيد محمد بن أسعد التغلبى
والمصيصى
الصفحه ٣٢٣ : ورسوله ويتعد حدوده
يدخله ناراً خالداً فيها وله عذاب مهين. وهل علمه المتكثر الذى كاد به أن يبعث
نبياً كان
الصفحه ١٩٠ : الخّيران أن يهلكا ... (٦).
والحوار الذى
دار بين الخليفة عمرو بين أبى موسى الأشعرى حول أحسد الناس
الصفحه ٢٩٧ : فى الكتاب
والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٨ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٩٠.
٣. إبن حبان كتاب المجروحين