وقال الخطيب : هذا الحديث منكر بهذا الإسناد كل رجاله ثقات سوى محمد بن سليمان بن هشام والحمل فيه عليه (١).
أما الطريق الاخر : فرواه ابن عساكر الدمشقى فى تاريخه (٢) عن عقبه شداد بن أوس وأوس بن أوس.
وفيه غير واحد من المجاهيل
[٦٤] ٢. عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « إنّ الله تعالى سيفاً مغموداً فى غمده مادام عثمان بن عفان حيّاً فإذا قتل جرّد ذلك السيف فلم يغمد إلى يوم القيامة » (٣).
سند الحديث : رواه ابن عساكر فى تاريخه (٤) عن أنس وفيه عمروبن فائد وموسى بن يسار ومحمد بن داود بن دينار.
وقال الذهبى هذا من نمط الذى قبله ظاهر النكارة (٥).
وقال ابن الجوزى هذا حديث موضوع. (٦)
أما عمرو بن فائد
قال الدار قطنى : متروك. (٧)
________________
١. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٢ ص ٣٩٢ فى ترجمة محمد بن سليمان بن هشام رقم ٩٠٤ المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٥ ص ٣١١ ـ ٣١٤ فى ترجمة محمد بن سليمان بن هشام رقم ٥٢٦٣ ابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٩ ص ١٧٩ و ١٨٠ فى ترجمة محمد بن سليمان بن هشام رقم ٣١٦ وابن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣٣١.
٢. إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٩ ص ١٠٩ و ١١٠.
٣. إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٩ ص ٤٤٤ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٠٤ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ١٤.
٤. إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٩ ص ٤٤٤.
٥. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٢٨٣ فى ترجمة عمرو بن فائد رقم ٦٤٢١.
٦. إبن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣٣٣.
٧. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٢٨٣ فى ترجمة عمرو بن فائد رقم ٦٤٢١ إبن حجر