الصفحه ١٢ : أخرج عنى لو لا أنه رجل من قريش
لعزلته » (١).
عندما نستعرض
التاريخ الإسلامى وحين نستجلى أحداثها يتضح
الصفحه ٢٨١ : من سكوتهم إذ ذاك
عن تفضيله بعد الثلاثة عدم تفضيله على الدوام ، فإن كان مدار الاجماع على اختياره
الصفحه ١٨ : : « لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة ». (٢)
فيصمت الرواة عن نقل الحديث خوفاً من
تهديداته وعقوباته بحيث
الصفحه ١٧٦ : المصرى شيخ الخليعى وعبدالله بن يوسف بن بابويه ورأيت له
تصانيف منها كتاب الإحتراف ذكر فيه أحاديث وآثاراً
الصفحه ١١٦ :
الذى يلزم منه ترجيح الخليفة حتى على الرسول الأعظم نعوذ بالله من العمى فى
البصر والبصيرة.
[٣٠
الصفحه ٧٢ : أخرج أبوعبيد فى الفضائل عن إبراهيم التيمى أن أبابكر سئل
عن قوله تعالى (وفاكهة وأبا) فقال أى سماء تظلني
الصفحه ١٠٧ : والصالحون
قد رسموا بهذا الرسم ان يرووا فى فضائل الاعمال موضوعة بواطيل ويتهم جماعة منهم
بوضعها (٢).
وقال
الصفحه ٣٠٨ : عبدالله الايلى.
أما
أحمد بن عبدالله الايلى (محمد بن وزير
الابلى)
قال الذهبى
رواه ابن عساكر من وجه آخر
الصفحه ٢٥٣ : الأرض لكى أرى إن كان يستطيع أن يضارع ما أنتجه
الخطاطون البارعون من مخلوقاته؟ ولست أدرى أيضاً : أين كان
الصفحه ٢٩٣ :
من
سبّ أبابكر ٌقتل ولا يستتاب ومن سبّ عمر قتل ولايستتاب ومن سبّ عثمان أو علياً جلد
الحدّ قيل : يا
الصفحه ٢٧٩ : وجرت
الويلات على أمة محمد حتى اليوم فلنا عندئذ أن نبسط القول ونوقت القارئ على جلية
الحال ليهلك من هلك
الصفحه ٣٩ :
الفصل الاول
الفضائل الموضوعة في أبي بكر
الصفحه ١٠٣ :
الفصل الثانى
الفضائل الموضوعة فى عمر
الصفحه ١٣٣ :
الفصل الثالث
الفضائل الموضوعة فى الشيخين
الصفحه ٢٣٥ :
الفصل الرابع
الفضائل الموضوعة فى عثمان