وروى عباس عن ابن معين : كان بواسط وهو بصرى ضعيف (١)
وقال البخارى يرمى بالكذب (٢).
وأما زكريا بن يحيى بن حويثرة
قال يحيى : هو رجل سوء يحدث بأحاديث يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها.
وقال ابن عدى : كان يحدث بأحاديث فى مثالب الصحابة. قال ابن الجوزى : قلت والأليق نسبة هذا الحديث إليه (يعنى فى الوضع) (٣).
[٤٠] ٧. عن عبدالله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « لكّل نبى خاصّة من أمّته وخاصّتى من أمّتى أبوبكر وعمر » (٤).
سند الحديث : رواه الطبرانى فى معجمه الكبير وابن عساكر فى ناريخه عن عبدالله (٥) وفيه عبدالرحيم بن حماد بو عبدالله بن معمر بصرى.
أما عبدالرحيم (أبو الهيثم) بن حماد
قال ابن حجر : عن الأعمش وغيره ... قلت : عبدالرحيم هذا شيخ واه لم أر لهم فيه كلاماً وهذا عجيب ... قال العقيلى يحدث عن الأعمش بمناكير. (٦)
.. وأشار البيهقى فى الشعب إلى ضعفه. (٧)
________________
١. العقيلى الضعفاء الكبير ج ٣ ص ٢٥٦ و ٢٥٧ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٢٤٥ و ٢٤٦ فى ترجمة عمرو بن الأزهر العتكى رقم ٦٣٢٨.
٢. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٢٤٥ و ٢٤٦ فى ترجمة عمروبن الأزهر العتكى رقم ٦٣٢٨.
٣. إبن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣٣٦.
٤. الطبرانى المعجم الكبير ج ١٠ ص ٧٧ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣١٤ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ج ٣٨.
٥. الطبرانى المعجم الكبير ج ١٠ ص ٧٧ وابن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤٣ ص ٧٤ و ٧٥ وج ٤٤ ص ١١٩ و ١٢٠.
٦. العقيلى الضعفاء الكبير ج ٣ ص ٨١ و ٨٢.
٧. إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٦ فى ترجمة عبدالرحيم بن حماد رقم ٥١٥٤.