الصفحه ١٠ : الوقوف عليها ،
وأولى ما تُصْرَف العناية إليها ، لامتناع معرفة تفسير الآية وقصد سبيلها ، دون
الوقوف على
الصفحه ١٣ : إسحاق ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت :
إن أولَ ما نزل
من القرآن : (اقْرَأْ بِاسْمِ
رَبِّكَ
الصفحه ٢٥ :
أربع آيات من
أول هذه السورة نزلت في المؤمنين ، وآيتان بعدها نزلتا في الكافرين ، وثلاث عشرة
بعدها
الصفحه ٢٧ : . والقول الأول أظهر.
__________________
[٣٠] إسناده ضعيف :
في إسناده ابن جريح وهو مدلس وقد عنعنه
الصفحه ٤٢ : شَطْرَهُ) وهذا قول ابن عباس في رواية عطاء الخراساني. وقال : أول
ما نسخ من القرآن شأن القبلة ، قال الله
الصفحه ٥٧ :
بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها).
١٠١ ـ وقال
المفسرون : كان الناس في الجاهلية وفي أول الإسلام
الصفحه ٧٠ : ،
فشدوا على ابن الحضرمي فقتلوه وغنموا عيره ، فبلغ ذلك كفار قريش ، وكان ابن
الحضرمي أول قتيل قتل بين
الصفحه ٧١ : القوم ، فرمى وَاقِد بن عبد الله
التَّمِيمِي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله ، فكان أول قتيل من المشركين
الصفحه ٨٤ :
__________________
[١٥٦] أخرجه ابن
جرير (٢ / ٢٩٨) ، وذكر هذا القول ابن كثير في تفسيره وقال : والصحيح الأول أي حديث
معقل
الصفحه ٨٦ : الله صلىاللهعليهوسلم : أبعدهما الله ، هما أول من كفر. قال : وكان هذا قبل
أن يؤمر رسول الله
الصفحه ٩٦ : الله تعالى
هذه الآية ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : ألا إن كلَّ ربا مِنْ ربا الجاهلية مَوْضُوع وأول
الصفحه ٩٩ :
__________________
[١٩٠] ذكر ذلك ابن
كثير في أول تفسير سورة آل عمران.
الصفحه ١٠٤ : القوم ، فقال : رأيتم ما يقول سلمان؟ قالوا : نعم
يا رسول الله.
قال : ضربت
ضربتي الأولى فبرق الذي رأيتم
الصفحه ١٠٦ :
إليه (فَاتَّبِعُونِي
يُحْبِبْكُمُ اللهُ) فأنا رسوله إليكم وحجته عليكم ، وأنا أولى بالتعظيم من
الصفحه ١١٥ :
٢٢٠ ـ وقال
الكلبي : إن ناساً من علماء اليهود أُولي فاقة ، أصابتهم سَنة ، فاقتحموا إلى كعب
بن