الصفحه ١٣٦ : (٢٥٢).
والحديث عند ابن جرير (٤ /
١٢٦) بالإسناد الضعيف أي من طريق العوفي.
الصفحه ١٤٢ : بسرقة الحديث.
وأخرجه النسائي في تفسيره
(٣١٠) وذكره السيوطي في اللباب (ص ٦٩) قال الحافظ في الفتح
الصفحه ١٤٣ : وسعيد بن منصور ، وزاد نسبته في الدر (٢ / ١١٢)
لابن المنذر والطبراني.
[٢٨٦] بدون سند.
[٢٨٧] حديث جابر
الصفحه ١٤٤ : الطويل : قال الحافظ في التقريب : ثقة مدلس ، والحديث أخرجه
الطبراني في الأوسط (٢٦٨٨) والبزار (٨٣٢ كشف
الصفحه ١٤٥ : .
__________________
[٢٩٠] مرسل : أخرجه
ابن جرير (٤ / ١٤٨) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك (٢ / ٣٠١) من حديث أبي هريرة
وصححه
الصفحه ١٤٩ : : أخرجه
أبو داود في الفرائض (٢٨٩١ ـ ٢٨٩٢).
والترمذي في الفرائض (٢٠٩٢)
وقال : هذا حديث صحيح.
وابن ماجة
الصفحه ١٥١ : حسن.
وذكره الحافظ ابن حجر في فتح
الباري (٨ / ٢٤٧) شرح الحديث رقم (٤٥٧٩) وذكره في الإصابة (٤ / ١٦٢
الصفحه ١٥٢ : ) ص ١٠٨٠.
وأخرجه الترمذي في النكاح
(١١٣٢) وقال : هذا حديث حسن. وفي التفسير (٣٠١٧).
والنسائي في التفسير
الصفحه ١٥٧ : (٢ / ٣٠٧) من طريق سفيان عن عطاء وقال الحاكم : هذا حديث
صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وقد سمع سفيان
الصفحه ١٦٠ : ء ، ونَفك العُناة ، ونصل الأرحام ،
ونَسْقِي الحَجِيج ، وديننا القديم ، ودين محمد الحديث. قالوا : بل أنتم خير
الصفحه ١٦١ : آبائه ، وقطع الرحم ،
وفارق الحرم ، وديننا القديم ، ودين محمد الحديث. فقال كعب : أنتم والله أهدى سبيلاً
الصفحه ١٧٢ : ، مجمع الزوائد (٧ / ٧)
وقال : رواه أحمد وفيه ابن إسحاق وهو مدلس وأبو سلمة لم يسمع من أبيه أ. ه.
والحديث
الصفحه ١٧٣ : (٨ / ٧٢) وقال : وقد رويناه من حديث جابر موصولاً ، وعزاه في
الدر (٢ / ١٩٣) للبيهقي في السنن وابن المنذر
الصفحه ١٧٥ : حميد وابن أبي حاتم.
[٣٤٦] أخرجه الترمذي
في التفسير (٣٠٣٠) وقال : هذا حديث حسن والحاكم في المستدرك
الصفحه ١٨٤ : التقريب [١ / ٢٠٩] : صدوق يهم.
والحديث عزاه في الدر (٢ /
٢٣٠) للبيهقي في الشعب.
[٣٦٤] بدون إسناد.