الصفحه ٧٠ : وَالَّذِينَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا) الآية.
__________________
[١٣٠] مرسل. وقد
ذكرت في الحديث السابق شاهد مسند
الصفحه ٧١ : ، واستأسر
الحكم
__________________
[١٣١] يتفق مع
الحديث السابق.
الصفحه ٧٧ : إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أخبرنا أبو سعيد
__________________
[١٤٠] يتفق مع حديث
أنس السابق برقم (١٣٨
الصفحه ٨٣ : بن راشد.
وانظر السابق. وهو في تفسير
النسائي (٦١) من طريق عباد بن راشد.
[١٥٥] انظر الحديث
رقم (١٥٣)
الصفحه ٨٤ :
__________________
[١٥٦] أخرجه ابن
جرير (٢ / ٢٩٨) ، وذكر هذا القول ابن كثير في تفسيره وقال : والصحيح الأول أي حديث
معقل
الصفحه ٨٥ : ناسخه وابن مندة في غرائب شعبة وابن حبان
وابن مردويه والضياء في المختارة.
[١٥٩] انظر الحديث
السابق.
الصفحه ٩٢ : .
__________________
[١٧٥] إسناده ضعيف :
قال السيوطي في لباب النقول (ص ٥١) بعد أن ذكر هذه الآية وهذا الحديث : يزيد وأبوه
الصفحه ٩٧ : في كتاب الإيمان (٢٠٠ / ١٢٦) ص ١١٦ وأخرجه الترمذي في التفسير (٢٩٩٢) وقال
هذا حديث حسن والنسائي في
الصفحه ٩٨ : ».
__________________
[١٨٩] انظر الحديث
السابق.
الصفحه ١٠٣ : من نسبه إلى الكذب تقريب [٢ / ١٣٢].
والحديث أخرجه ابن جرير (٢١ /
٨٥) من طريق كثير به.
الصفحه ١١٠ : » و «الروم». ففاضت
عينا النجاشي وأصحابه من الدمع ، وقالوا : يا جعفر ، زدنا من هذا الحديث الطيب.
فقرأ عليهم
الصفحه ١١٧ : : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ). [٩٠].
__________________
[٢٢٦] انظر الحديث
السابق
الصفحه ١١٨ : كانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ) ....
وقال الحاكم : هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه
الصفحه ١٣٢ : السيوطي نسبته في الدر (٢
/ ٩٥) لهناد وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي في الدلائل.
[٢٦٢] انظر الحديث
الصفحه ١٣٥ : (٣ / ٢٩). وقال هذا حديث صحيح ولم يخرجاه
وأخرجه الحاكم (٣ / ٣٦٣) من طريق إسماعيل بن أبي خالد.
وأخرجه ابن