الصفحه ٢٣٢ : (٧ / ٣٢٤) وقال : رواه الطبراني وفيه من لم
يُسم. وفاته عزو الحديث لأبي يعلى أ. ه.
وذكره السيوطي في الدر
الصفحه ٢٣٥ : مناكير وقال النسائي : أحد الفقهاء
وليس بالقوي في الحديث وقال أبو حاتم : محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب
الصفحه ٢٧٦ : رسول الله ، حدثنا
: فأنزل الله تعالى : (اللهُ نَزَّلَ
أَحْسَنَ الْحَدِيثِ) الآية. قال : ثم إنهم مَلُّوا
الصفحه ٣٥١ : ، قال : حدَّثنا أحمد بن
__________________
[٦٦٨] انظر الحديث
رقم (٤١٢) ـ وأخرجه الترمذي (٣١٨٩) وقال
الصفحه ٣٦٩ : الآية.
وأخرجه أحمد (٦ / ٢٩٢) من
طريق عطاء قال حدثني من سمع أم سلمة ثم ذكر الحديث بلفظ المصنف. وهذا
الصفحه ٣٧٨ : أبي سفيان وقال : هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري وأبو سفيان هو
طريف السعدي أ. ه. قلت : طريف السعدي
الصفحه ٨ : .
٧ ـ البحث عن
طريق متصل للحديث الذي ذكره مرسلاً فعلى سبيل المثال : رقم (٥٨٧) قال المصنف : قال
الحسن ، وقد
الصفحه ١٤ : شاء الله.
وأما الحديث
الصحيح الذي روى أن أول ما نزل سورة «المدثر» ، فهو ما.
٥ ـ أخبرناه
الأستاذ
الصفحه ٧٨ : كما كانوا يفعلون بمكة ، فأنكرن ذلك وقلن
: هذا شيء لم نكن نُؤَتى عليه. فانتشر الحديث حتى انتهى إلى رسول
الصفحه ١٠٨ : ، وقد دخل حديث بعضهم
في بعض.
قالوا : لما
هاجر جعفر بن أبي طالب وأصحابه إلى الحبشة ، واستقرت بهم الدار
الصفحه ١١٤ : الحافظ ابن حجر قوله
: لا منافاة بين الحديثين (حديث الأشعث وحديث عبد الله بن أبي أوفى) بل يحمل على
أن
الصفحه ١٢٣ : ١ / ٥٣٣] وقال ابن حبان : منكر الحديث [مجروحين ٢ / ٦٢]
ـ ومن تهذيب التهذيب.
في ترجمته : نقل الترمذي في
الصفحه ١٦٢ : : لين الحديث [تقريب ٢ / ٢٥١] ، وقال المزي
في تهذيب الكمال ٣ / ١٣٣٣ : قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل
الصفحه ٢٣٣ : .
__________________
قلت : في إسناده عند الترمذي وعند الحاكم : عمر بن إبراهيم قال الحافظ في
التقريب في حديثه عن قتادة ضعف
الصفحه ٢٥٠ : إسناد.
[٥٠١] أخرجه الترمذي
في التفسير (٣٠٩٤) وقال : هذا الحديث حسن ، سألت محمد بن إسماعيل فقلت له