٧٦ (لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ) : طريق واضح ، كقوله (١) : (لَبِإِمامٍ مُبِينٍ) ، ومعناه : أنّ الاعتبار بها ممكن ، لأنّ آثارها ثابتة مقيمة ، وهي قرية «سدوم» (٢).

و «أصحاب الأيكة» (٣) : قوم شعيب (٤) ، بعث إليهم وإلى أهل مدين ، فأهلك الله مدين بالصّيحة (٥) والأيكة بالظّلّة فاحترقوا بنارها (٦).

٧٩ (وَإِنَّهُما) : مدينة قوم لوط وأصحاب الأيكة (٧) ، (لَبِإِمامٍ مُبِينٍ) : طريق يؤمّ ويتّبع (٨).

٨٠ (الْحِجْرِ) : ديار ثمود (٩).

__________________

(١) آية : ٧٩ من سورة الحجر.

(٢) سدوم : بفتح أوله وضم ثانيه : مدينة من مدائن قوم لوط.

وفي معجم البلدان : ٣ / ٢٠٠ عن أبي حاتم الرازي في كتاب «المزال والمفسد» قال : إنما هو «سذوم» بالذال المعجمة ، قال : والدال خطأ».

قال الأزهري : «وهو الصحيح ، وهو أعجمي».

وانظر تهذيب اللّغة : ١٢ / ٣٧٤ ، ومعجم ما استعجم : ٣ / ٧٢٩ ، والروض المعطار : ٣٠٨.

(٣) من قوله تعالى : (وَإِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ) [آية : ٧٨].

(٤) تفسير الطبري : ١٤ / ٤٨ ، وتفسير البغوي : ٣ / ٥٥ ، والمحرر الوجيز : ٨ / ٣٤٤.

(٥) وقال الله تعالى فيهم : (وَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ) [هود : ٩٤].

(٦) قال تعالى : (فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كانَ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) [الشعراء : آية : ١٨٩].

وانظر تفسير الماوردي : ٢ / ٣٧٥ ، والمحرر الوجيز : ٨ / ٣٤٥.

(٧) تفسير الطبري : ١٤ / ٤٩ ، وتفسير الماوردي : ٢ / ٣٧٥ ، وتفسير البغوي : ٣ / ٥٥.

(٨) ينظر معاني القرآن للفراء : ٢ / ٩١ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٢٣٩ ، وتفسير الطبري : ١٤ / ٤٩.

(٩) ذكره الطبري في تفسيره : ١٤ / ٥٠ ، ونقله الماوردي في تفسيره : ٢ / ٣٧٥ عن ابن شهاب.

وينظر تفسير البغوي : ٣ / ٥٥ ، والتعريف والإعلام للسهيلي : ٩٠.

قال ابن عطية في المحرر الوجيز : ٨ / ٣٤٧ : «وهي ما بين المدينة وتبوك».