الصفحه ٦١ :
__________________
(١) معاني القرآن
للأخفش : ١ / ١٦٥ ، معاني القرآن للزّجّاج : ١ / ٥٣ ، الحجة لأبي علي الفارسي : ١
/ ١٤٢ ، مشكل
الصفحه ٦٧ : : (١ / ١٨١ ، ١٨٢) ، وانظر معاني القرآن للزجّاج : ١ / ٧٧ ، إعراب
القرآن للنحاس : ١ / ١٨٤ ، الحجة لأبي علي
الصفحه ٧٧ : «ك».
(٤) معاني القرآن
للأخفش : ١ / ٢١٦ ، معاني القرآن للزجاج : ١ / ١٠٦ ، التبيان للعكبري : ١ / ٤٤ ،
البحر المحيط
الصفحه ٨٧ : للفراء : ١
/ ٢٦ ، ومعاني القرآن للزجاج : ١ / ١١٤ ، وإعراب القرآن للنحاس : ١ / ٢١٤ ،
والتبيان للعكبري
الصفحه ٨٩ : : ١ / ٩٩ عن الحسن ، وابن
الجوزي في زاد المسير : ١ / ٧٣ عن الحسن والزجاج.
قال ابن عطية في المحرر
الوجيز
الصفحه ٩٢ : أريد به الخاص».
وأورده الطبري في تفسيره : ٢
/ ٣٢ ، والزجاج في معاني القرآن : (١ / ١٢٧ ، ١٢٨
الصفحه ١٠١ : . [٧ / ب]
__________________
قال الزجاج في معاني
القرآن : ١ / ١٤٣ : «ولا خلاف عند أهل اللغة أن الفوم الحنطة ، وسائر الحبوب التي
الصفحه ١٠٧ : «بل».
ينظر معاني القرآن للفراء : ٣
/ ٣٩٣ ، وتفسير الطبري : ٢ / ٢٣٧ ، وحروف المعاني للزجاجي : ٥٢
الصفحه ١٢٤ :
في معاني الزجاج : ١ / ٢١٤ ، وتفسير الماوردي : ١ / ١٦٢ ، والمحرر الوجيز : ١ / ٥٠٤
، وتفسير القرطبي
الصفحه ١٢٥ : الليالي بمعظم
وانظر معاني الزجاج : ١ / ٢١٩
، وتفسير الماوردي : ١ / ١٦٤.
(١) أورده الطبري في
الصفحه ١٣٣ : : ٣ / ٣٥٢ ، ومعاني الزجاج : ١ / ٢٤٧ ، وإعراب القرآن
للنحاس : ١ / ٢٨٠ ، والدر المصون : ٢ / ٢٥٠.
قال الطبري
الصفحه ١٤٠ : .
(٣) معاني الفراء :
١ / ١١٨ ، تفسير الطبري : ٤ / ٣٤ ، معاني الزجاج : ١ / ٢٦٧.
وقال العكبري في التبيان
الصفحه ١٤٣ : غريب القرآن لابن قتيبة : ٧٩ ، ومعاني القرآن للزجاج : ١ / ٢٧٢ ، ومعاني
القرآن للنحاس : ١ / ١٣٦ ، ومفردات
الصفحه ١٤٥ : (٧) ، ثلاثة بعد المعلومات عشر ذي
__________________
ينظر تفسير الطبري :
٤ / ١٧٩ ، ومعاني الزجاج : ١ / ٢٧٣
الصفحه ١٤٧ : وخصم.
(٢) تفسير غريب
القرآن لابن قتيبة : ٨٠ ، ومعاني الزجاج : ١ / ٢٧٧ ، وإعراب القرآن للنحاس