المؤمن لا يقاس بالناس (حديث من وُلد في الإسلام).................................... ١٤٩٤١ (١٢٦)
الزهد وذمّ الدنيا = من أصبح وعنده ثلاث فقد تمّت عليه النعمة........................ ١٤٩٤٢ (١٢٧)
في الصمت والكلام = عرّف الله تعالى نفسه إلى خلقه بالكلام والدلالات............... ١٤٩٤٣ (١٢٨)
المخلوقات وابتداؤها = ما خلق الله ـ عزّوجلّ ـ شيئاً إلاّ وخلق شيئاً يغلبه........... ١٤٩٤٤ (١٢٩)
محاسبة النفس ومحافظة الوقت........................................................... ١٤٩٤٥ (١٣٠)
أمر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بالترحّم على ثلاث................................................... ١٤٩٤٦ (١٣١)
مواعظ أبي عبدالله الصادق عليهالسلام = نهي عن تجسّس عيوب من كان أقبل إلينا بمودّة = كتاب أبي عبدالله عليهالسلام إلى رجل في صفة المنافق والسعيد....................................................................................... ١٤٩٤٧ (١٣٢)
البشارات للمؤمن = جعل المتعة للإماميّة عوضاً من الأشربة............................ ١٤٩٤٨ (١٣٣)
ما جاء في عليّ بن موسى الرضا عليهالسلام = ما شرط الرضا عليهالسلام على المأمون في قبول ولاية العهد
....................................................................................... ١٤٩٤٩ (١٣٤)
حقوق الإخوة = السفر وأوقاته........................................................ ١٤٩٥٠ (١٣٥)
نعمتان مجهولتان والناس فيهما مفتون.................................................. ١٤٩٥١ (١٣٦)
التهمة وسوء الظنّ = الني عن تعريض الإنسان نفسه للتهمة............................. ١٤٩٥٢ (١٣٧)
صفة الجنّة = صفة نهر في الجنة يقال له : جعفر......................................... ١٤٩٥٣ (١٣٨)
من يجب معه الجهاد = النصر مع من أحسن الرعاية والحفظ للإسلام................... ١٤٩٥٤ (١٣٩)
ما جبلت عليه القلوب................................................................. ١٤٩٥٥ (١٤٠)
المعروف وفضله........................................................................ ١٤٩٥٦ (١٤١)
المخلوقات وابتداؤها = كان كلّ شيء ماءاً وكان عرشه تعالى على الماء................ ١٤٩٥٧ (١٤٢)
في الغشّ (حديث زينب العطّارة)....................................................... ١٤٩٥٨ (١٤٣)
حديث من أضاف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الطائف = حمل عظام يوسف عليهالسلام ، وخبر عجوز بني إسرائيل
....................................................................................... ١٤٩٥٩ (١٤٤)
إنّ عامّة الصحابة نقضوا عهدهم وارتدّوا بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم = ما يزال حقّ آل محمّد واجباً إلى يوم القيامة ١٤٩٦٠ (١٤٥)
البشارات للمؤمن = تأويل قوله تعالى : (وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا)........... ١٤٩٦١ (١٤٦)