١٥٢٧٦ / ٤٦١. محمد بن أحمد ، عن عبد الله بن الصلت ، عن يونس ؛ وعن (١) عبد العزيز بن المهتدي ، عن رجل :
عن أبي الحسن الماضي عليهالسلام في قوله تعالى : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ) (٢) قال : «صلة الإمام (٣) في دولة الفسقة (٤)». (٥)
١٥٢٧٧ / ٤٦٢. يونس (٦) ، عن سنان بن طريف ، قال :
سمعت أبا عبد الله (٧) عليهالسلام يقول : «ينبغي للمؤمن أن يخاف الله ـ تبارك وتعالى ـ خوفا كأنه مشرف على النار ، ويرجوه (٨) رجاء كأنه من أهل الجنة».
ثم قال : «إن الله ـ عزوجل ـ عند ظن عبده (٩) ، إن خيرا فخيرا ، وإن شرا فشرا». (١٠)
١٥٢٧٨ / ٤٦٣. محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، قال :
__________________
(١) الظاهر أن إعادة لفظة «عن» بعد العاطف للدلالة على وقوع التحويل في السند بعطف «عبد العزيز بن المهتدي ، عن رجل» على «يونس».
(٢) الحديد (٥٧) : ١١.
(٣) في شرح المازندراني : «ما ذكره عليهالسلام من أكمل أفراده ، ويندرج في صلة الإمام محبته وطاعته وإيصال المال إليه وغير ذلك من أنواع البر».
(٤) في «بح» وحاشية «جد» : «الفسقاء».
(٥) الكافي ، كتاب الحجة ، باب صلة الإمام عليهالسلام ، ح ١٤١٧ ؛ وتفسير القمي ، ج ٢ ، ص ٣٥١ ، بسند آخر عن أبي إبراهيم عليهالسلام. وفي الكافي ، كتاب الحجة ، باب صلة الإمام عليهالسلام ، ذيل ح ١٤١٥ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١٢٤ ، ح ١ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليهالسلام. تفسير العياشي ، ج ١ ، ص ١٣١ ، ح ٤٣٥ ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي الحسن عليهالسلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٧٢ ، ح ١٧٦٣ ، مرسلا عن الصادق عليهالسلام ، وفي كل المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣٦٢ ، ح ٩٧٠٣ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص ٢٧٨ ، ح ٢.
(٦) السند معلق على سابقه. ويروي عن يونس ، محمد بن أحمد عن عبد الله بن الصلت.
(٧) في «جت» : «أبا جعفر».
(٨) في «بف» والوافي : «ويرجو».
(٩) في «بن» والوسائل : + «به».
(١٠) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حسن الظن بالله عزوجل ، ح ١٦١٤ ؛ وعيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ١٨ ، ضمن ح ٤٤ ، بسند آخر عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام. فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٣٦١ ، وفي كلها من قوله : «إن الله عزوجل عند ظن عبده» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٤ ، ص ٢٨٧ ، ح ١٩٥٦ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٣٠ ، ح ٢٠٣٥٢.