الصفحه ٧٩٨ : ». وفي «م ، ن ، بح ، بف ، بن» والوافي والبحار : «أتدري».
(٢) في «د ، ع ، ن ،
بح ، بف ، جت» وحاشية
الصفحه ٨١٨ : البحار : «إليه».
(٥) في البحار : «إليه».
(٦) هكذا في جميع
النسخ التي قوبلت والبحار. وفي المطبوع
الصفحه ٨٢٩ :
__________________
العابدين» بالياء
إلى آخرها. وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام».
(١) في البحار : «من
الصفحه ٨٣٢ :
__________________
(١) في «ن» : «فقد».
(٢) الشورى (٤٢) : ٢٣.
(٣) في البحار ، ج
٢٣ : «يقول» بدون الواو.
(٤) في
الصفحه ٨٣٤ : ، ح ١٦٣٧ ؛
البحار ، ج ٢٤ ، ص ٣٦٧ ، ح ٩٤ ؛ وفيه ، ج ٢٣ ، ص ٢٥٢ ، ح ٣٢ ، إلى قوله : «بشر
مثلكم أفتأتون السحر
الصفحه ٨٣٦ :
__________________
سلاحا كان له وزنه
ما كان عنده» ؛ البحار ، ج ١٩ ، ص ٣١٨ ، ح ٦٧ من قوله : «فإنما مثلنا ومثلكم
الصفحه ٨٣٧ : » : «ودملا».
(٤) الوافي ، ج ٢٦ ،
ص ٥٣٥ ، ح ٢٥٦٤٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٢٩ ، ح ٣١٧٦٣ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ١٨٤
الصفحه ٨٣٨ : : + «قال».
(٦) الوافي ، ج ٢٦ ،
ص ٥٣٥ ، ح ٢٥٦٤٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٣١ ، ح ٣١٧٦٧ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ١٤٩
الصفحه ٨٥٦ : ».
(٤) في العلل : «فأخذته
الغيرة» بدل «فأخذه بيده».
(٥) في «بف» والوافي
: «فقال».
(٦) في «جت» والبحار
الصفحه ١٧ : ،
__________________
(١) هكذا في القرآن
والوافي والبحار. وفي النسخ والمطبوع : «وجعلنا منهم».
(٢) القصص (٢٨) : ٤١.
(٣) في «بف
الصفحه ٢٠ : » والوافي. وفي «جت» بالتاء والياء معا. وفي «بن» وحاشية «د»
: «ليعلم». وفي «ن» والمطبوع والبحار : «لتعلموا
الصفحه ١١٧ :
__________________
(١) في حاشية «د» :
«ويتفاخر».
(٢) هكذا في «د ، م
، ن ، بح ، بف ، جت ، جد» والوافي والوسائل والبحار. وفي
الصفحه ١١٨ : «ن ، بف»
والوافي : «يأكل».
(٢) في «د ، ع ، ل ،
ن ، بن ، جت» وحاشية «م ، بح» والوسائل والبحار : «يحدث
الصفحه ١٣٤ : (٧) :
__________________
(١) الوافي ، ج ٣ ،
ص ٧٣٠ ، ح ١٣٤٠ ؛ البحار ، ج ٥١ ، ص ٧٧ ، ح ٣٦.
(٢) السند معلق على
سابقه. ويروي عن سهل بن
الصفحه ١٣٥ : )». (١١)
__________________
(١) الشمس (٩١) : ١.
(٢) في «ن ، بن» : «فقال».
(٣) في البحار : «أوضح