الصفحه ٥٠١ : «ن» والبحار
: «تكون».
(٢) في «بح» : «تكون
على شجرة». وفي المرآة : «قوله عليهالسلام
: تكون على شجرة ، يحتمل
الصفحه ٥٦١ : ، ح ٨٣ ، عن حنان بن سدير ، إلى قوله : «وتذكروا
ماصنعوا» الوافي ، ج ٢ ، ص ١٩٩ ، ح ٦٦٥ ؛ البحار ، ج ٣٠
الصفحه ٥٧١ : ، لهلكوا إلا ثلاثة (١١)». (١٢)
__________________
(١) الوافي ، ج ٢٦ ،
ص ٤٣٨ ، ح ٢٥٥٢٩ ؛ البحار ، ج ١٢
الصفحه ٥٨٣ : أحمد» إلى «أحمد» في «أحمد
بن هلال» وهذا يوجب ترجيح نسخة البحار.
(١) القارورة : ما
قر فيه الشراب ونحوه
الصفحه ٦١٨ : عن محمد بن الفضيل ، مع
اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٦ ، ص ٤٩٨ ، ح ٢٥٥٨١ ؛ البحار ، ج ٦٠ ، ص ٨ ، ذيل
الصفحه ٦١٩ : «بح» : «فينتقض».
وفي البحار : «فينفض». والانتفاض : التحرك. راجع : المصباح المنير ، ص ٦١٨ (نفض
الصفحه ٦٣١ : . النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٨٨ (صبح).
(٣) في «بح» : «ويهيأ».
(٤) في «د ، م ، ن ،
جت» والبحار : «وام جميل» بدل
الصفحه ٦٣٢ : ، ج
١ ، ص ٧٩٢ ؛ المصباح المنير ، ص ٦٤٧ (وثب).
(٣) في «م ، بح»
والبحار : «فأخذ».
(٤) في «بن» : «فلطم»
بدل
الصفحه ٦٥٤ : ، ج ٣ ، ص ٩٤٣ ، ح ١٦٨٣ ؛ البحار ، ج ٢٤ ، ص
٣١٤ ، ح ١٩.
(١) هكذا في «د ، ع
، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد
الصفحه ٧٤٣ : .
(٤) الوافي ، ج ٣ ،
ص ٩٣٥ ، ح ١٦٢٨ ؛ البحار ، ج ٣٠ ، ص ٢٧٠ ، ح ١٣٩.
(٥) السند معلق على
سابقه. ويروي عن يونس
الصفحه ٧٥٠ : الله عليهالسلام
، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٣ ، ص ٩٠٦ ، ح ١٥٧٨ ؛ البحار ، ج ٣٦ ، ص ١٤٦ ، ح ١١٨
الصفحه ٧٥٦ : رسول الله صلىاللهعليهوآله جالسا (٨)
__________________
(١) الوافي ، ج ٢ ،
ص ٢٤٦ ، ح ٧٢٢ ؛ البحار
الصفحه ٧٥٨ : في «ع ، م
، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : «فإنها
الصفحه ٧٧٦ : ، ح ٢٢١٩٦ ؛ البحار ، ج ٤٧ ، ص ٢٢٤ ، ح
١٢ ؛ وج ٥٨ ، ص ٢٤٣ ، ح ٢٤.
(٤) هكذا في «ن»
والوافي. وفي «د ، م ، بح
الصفحه ٧٧٩ : «د» وشرح المازندراني والبحار : + «على».
(٩) في «م» : «على
الوالي».
(١٠) في نهج البلاغة
: «وإذا غلبت