الصفحه ٧٢٦ : المرادي ، وأبو الحسن زرارة بن أعين ، وأبو جعفر
محمد بن
__________________
(١) راجع من مجمع
البيان
الصفحه ١٩٦ : العلم ، ثم روى في الميزان ـ عن محمد بن سيرين أنه
قال : كان من أصحاب ابن مسعود خمسة يؤخذ عنهم أدركت منهم
الصفحه ٢٣٨ :
عبيدالله (٢٩٤) وقال
أبوصالح محمد بن اسماعيل الضراري (١)
: بلغنا ونحن بصنعاء عند عبدالرزاق ان احمد
الصفحه ٥١٠ : ـ أخرج شيخ الطائفة أبوجعفر محمد بن
الحسن الطوسي في أماليه بسنده إلى عمار بن ياسر ، قال : قال رسول الله
الصفحه ٧٢٧ : أحدا أحيا ذكرنا
إلا زرارة وأبوبصير ليث ، ومحمد بن مسلم ، وبريد ، ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط
هذا ، ثم
الصفحه ٩ :
المرسلين محمد بن عبد الله (ص) « الدليل إليك في الليل الاليل والماسك من أسبابك
بحبل الشرف الاطول والناصع
الصفحه ٥٧١ :
__________________
(١) أخرجه بهذه
الالفاظ محمد بن اسماعيل البخاري في باب جوائز الوفد
الصفحه ٥٧٨ : :
راجع : طبقات ابن
سعد ج ٨ ص ١٦١ ط دار صادر في بيروت ، تاريخ بغداد ترجمة محمد بن أحمد أبي بكر
المؤدب
الصفحه ٤١٤ : عيسى ، وصاحب ياسين ،
والسابق الى محمد ، علي بن أبي طالب » (٥٩١).
٣٧ ـ قوله صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ١٥١ : : السبق ثلاثة فالسابق إلى موسى
يوشع بن نون. والسابق إلى عيسى صاحب ياسين. والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب
الصفحه ٥٨٣ : أبي محمد علي بن الحسين زين العابدين ، قال : « قبض رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم ، ورأسه في حجر علي
الصفحه ٤٤٤ : للشنقيطي ص ٢٨ ،
المناقب لابن الجوزي الحنبلي ، الخصائص العلوية للنطنزي ، وسيلة المتعبدين لعمر بن
محمد الملا
الصفحه ٤٥٦ : أبي رافع ، ورواه الامام إبراهيم بن محمد
الحمويني الشافعي في كتابه ـ الفرائد بطرق متعددة عن أبي هريرة
الصفحه ٣٤٤ :
عباس ، وابن عمر ،
وزيد بن أرقم ، وزيد بن أبي أوفى ، وأنس بن مالك ، وحذيفة بن اليمان ، ومخدوج بن
الصفحه ٦٤٨ : لابن أبي الحديد ج ١ ص ٥٣ أفست على ط ١ بمصر وج ١ ص ١٥٩ ط مصر بتحقيق
محمد أبوالفضل ، عبدالله بن سبأ