الصفحه ٦٨٨ :
المراجعة ١٠٥
١٦ ربيع الثاني
سنة ١٣٣٠
نلتمس تتميم الفائدة بنقل احتجاج غير
الصفحه ٧٤ : وبينكم عترة
نبيكم وهم أزمة الحق، وأعلام الدين ، وألسنة الصدق ، فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن
وردوهم ورود
الصفحه ٧٤٠ : الايات في أهل البيت إنما هم شيعة ، والشيعة
ليسوا بحجّة عند أهل السنة.
١٧٣ ـ المراجعة ١٤ : وفيها بطلان
الصفحه ٢٣٠ : ومئة ، وأرسل ابن
القيسراني انه مات سنة عشرين ومئة ، والله أعلم.
٤٦
ـ عباد بن يعقوب ـ الاسدي الرواجني
الصفحه ٤٧٤ : بصفين سنة ٣٧.
٨ ـ ابورافع القبطي
مولى رسول الله صلى الله عليه وآله.
٩ ـ ابوذويب خويلد (او
خالد) بن
الصفحه ٢٤٠ :
بحديث بن الحدثان ،
فلما قرأ قول عمر لعلي والعباس : جئت انت تطلب ميراثك من ابن أخيك ، وهذا جاء يطلب
الصفحه ١٨ :
المسلمتين السنة
والشيعة فحددوا الداء ووضعوا له الدواء وصمموا على أن يبحثوا تلك الاسباب وان
يضعوا
الصفحه ٢١ : أشرف خلقه محمد المصطفى (ص)، وعلى آله عدل القرآن وثقله، سفن
النجاة التي من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
الصفحه ٦٧ :
وعقائده ، وأصول الفقه وقواعده ، ومعارف السنة والكتاب ، وعلوم الاخلاق والسلوك
والآداب ، نزولا على حكم
الصفحه ١٨٩ : سفيان الثوري لشعبة : لئن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك.
مات جابر سنة ثمان او سبع وعشرين ومئة ، رحمه
الصفحه ٣٠٠ : يجوز التعبد به شرعا كسائر مذاهب أهل السنة.
فينبغي للمسلمين أن يعرفوا ذلك ، وأن
يتخلصوا من العصبية
الصفحه ٣٢٧ : .
ش
المراجعة ٢٩
٢٠ ذي الحجة سنة
١٣٢٩
١ ـ التصديق بما قلناه في
سند الحديث
٢
ـ التشكيك في عمومه
الصفحه ٥١٣ :
المراجعة ٦٤
٤ صفر سنة ١٣٣٠
١ ـ انما أوردناها إجابة
للطلب.
٢
ـ إنما حجتنا
الصفحه ٥١٧ : نصوص الكتاب والسنة ، وخرقوا
إجماع الامة ، حرصا على منصب يخافون العزل عنه ، أو يطمعون في الوصول إليه
الصفحه ٦٥٣ : وغيرهما عن
الجيش حين سار به أسامة ، فإنما كان لتوطيد الملك الاسلامي ، وتأييد الدولة
المحمدية ، وحفظ