الحسن أولى به ، فإاذا مضى الحسن ، فأنت أولى به. الحديث (٦٩٨).
هذا آخر ما أردنا إيراده في هذه العجالة ، وما نسبته إلى ما بقي من النصوص الا كنسبة الباقة إلى الزهر ، أو القطرة إلى البحر ، على ان البعض منها كاف والحمد لله رب العالمين ، والسلام.
ش
المراجعة ٦٣ |
٣ صفر سنة ١٣٣٠ |
١ ـ لا حجة بنصوص الشيعة
٢ ـ لماذا لم يخرجها غيرهم؟
٣ ـ طلب المزيد من غيرها
١ ـ لا حجة بهذه النصوص على أهل السنة إذ لم تثبت عندهم.
٢ ـ ولماذا لم يخرجوها لو كانت ثابتة.
٣ ـ فعج بنا إلى ما بقي من حديث أهل السنة في هذا الموضوع ، والسلام.
س
____________________________________
(٦٩٨) غاية المرام ص ٥٦ باب ١٣ ح ٥٧ ط إيران.