الصفحه ٧٤٠ : ١٢ : وفيها فصل الخطاب
بحجج الكتاب.
١٧٢ ـ المراجعة ١٣ : وفيها قياس
المعترض بأن اذين رووا نزول تلك
الصفحه ١٨٠ :
حديثه في كل من
صحيحي البخاري ومسلم عن عم امه علقمة ابن قيس ، وعن كل من همام بن الحارث ، وابي
عبيدة
الصفحه ٢٤٦ : ، وحيث اورد ابن قتيبة بعض
رجال الشيعة في باب الفرق من المعارف ، عد عطية العوفي منهم ايضا (٣٢١) ، وذكره
الصفحه ٢٧٤ : )
____________________________________
(٤٠٠) روى عنه في :
صحيح البخاري ك العلم ب إثم من كذب على النبي ج ١ ص ٣٥ ، صحيح مسلم باب في التحذير
من
الصفحه ٢٨٥ : . وأوعز إلى الحديث في : لسان العرب ج ٧ ص ٤٠٤ ، فتح
الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي ص ١٠٩
الصفحه ٣٢٠ :
الصواعق. (منه قدس)
(٢) في باب فضائل
علي أول ص ٣٢٤ من الجزء الثاني من صحيحه. (منه قدس)
(٣) وأخرجه
الصفحه ٣٦٣ : :
فذهب الذي في نفسي عليه ، فقلت لا أذكره بسوء » (٥٢٢). والطبراني قد أخرج هذا
الحديث على وجه التفصيل ، وقد
الصفحه ٣٩٤ :
المقصد الخامس من مقاصد الاية ١٤ من الايات التي أوردها في الباب ١١ من صواعقه
فراجع منها ص ١٠٦. (منه قدس
الصفحه ٦٤٤ : آخر السرايا على عهد النبي صلى الله
عليه وآله وسلم ، وقد اهتم فيها ـ بأبي وأمي ـ اهتماما عظيما ، فأمر
الصفحه ٨٠ : التي أوردها في الفصل الاول
من الباب ١١. (منه قدس)
____________________________________
(٢٧) راجع
الصفحه ٨٥ : باب (٣٣) وفيه بعد (وعترتي أهل بيتي) ألا وهما الخليفتان من بعدي ط ١ ،
عبقات الانوار قسم حديث الثقلين
الصفحه ١٣١ : الفصل الاول من الباب ١١ من
صواعقه ، ونقل في تفسيرها عن الثعلبي ما سمعته من قول الامام جعفر الصادق. وقال
الصفحه ١٥١ :
لنوره (١) (١٠٤) (وله المثل الأعلى في السموات
والأرض وهو العزيز الحكيم)
وهم (والسابقون السابقون
الصفحه ٢٠٥ : ، إذا
لم يحمد الناصب مذهبهم في ثقل رسول الله وباب حطته ، وأمان اهل الارض من بعده
وسفينة نجاة أمته
الصفحه ٢٥٢ :
للذهبي ج ٣ ص ١٤٩.
(٣٤٠) روي عنه في :
سنن النسائي ك النكاح باب البكر يزوجها أبوها ج ٦ ص ٨٦.