الصفحه ٦٨٤ :
السبب الذي أمروا
بمودته ، ونقلوا البناء عن رص أساسه ، فبنوه في غير مواضعه ، معادن كل خطيئة
الصفحه ٦١٧ : ، الكامل في
التاريخ لابن الاثير ج ٣ ص ٣٢٩ و ٣٣٠.
استعمال القوة في بيعة أبي
بكر
راجع : شرح نهج
البلاغة
الصفحه ٦٨٢ : ، الكامل في التاريخ لابن الاثير ج ٣ ص ٧٤.
(٩٠٤) يوجد في : نهج
البلاغة للامام علي ج ٣ ص ٤٨٨ ط مصر ، شرح
الصفحه ٦٨٧ : .
خطبة الزهراء الثانية
توجد في : بلاغات
النساء لابن أبي طيفور ص ١٩ ـ ٢٠ ط الحيدرية ، شرح نهج البلاغة
الصفحه ٥١٤ :
المستبدون بحق اهل
البيت والمستأثرون بمراتبهم التي رتبهم الله فيها ، يسومون من يتهمونه بحبهم سو
الصفحه ٥٩٣ : والسير ، فراجع ص ٨٠ من
المجلد الثاني من شرح نهج البلاغة لعلامة المعتزلة (منه قدس).
(١) والحديث في ذلك
الصفحه ٤١٩ : ج ١ ص ١٥٠ و ٢٧٩ و ٢٨١ و ٢٨٢ و ٢٨٣ و ٢٨٥ و ٣٣٢.
وذكره في احقاق الحق
ج ٦ ص ٦٠ عن : تنزيه الشريعة المرفوعة
الصفحه ٥٧٥ : في الجواب عن الامر الاول أن
المعروف من سيرة السيدة أنها لا تستسلم إلى العاطفة ، ولا تراعي في حديثها
الصفحه ٦٢٤ : الامور ، علما منه أن طلبها والحال هذه ، يستوجب
الخطر بالامة ، والتغرير في الدين ، فاختار الكف إيثارا
الصفحه ٦٨٩ : المعتزلة في سيرة عمر أيضا ص ١٠٧ من المجلد
الثالث من شرح نهج البلاغة (منه قدس
الصفحه ٦٦٨ :
لابن عبدالبر بهامش الاصابة ج ٣ ص ٣٧ ، مجمع الزوائد للهيثمي ج ٩ ص ١٣٣ ، شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ٧١٤ :
التي تبوأوها بعد وفاتهم ، كما صرح به ابن خلدون المغربي ، في الفصل الذي عقده
لعلم الفقه من مقدمته
الصفحه ٣٦٠ :
إصابته ، ونقله علامة المعتزلة في ص ٤٥٠ من المجلد الثاني من شرح النهج. ثم قال :
رواه ابوعبدالله احمد في
الصفحه ٦٨٥ :
هذه الفرق على
اختلاف حججها في دينها ، لا يقتصون اثر نبي ، ولا يقتدون بعمل وصي ... الخطبة
الصفحه ٥٨٣ : أبي محمد علي بن الحسين زين العابدين ، قال : « قبض رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم ، ورأسه في حجر علي