الصفحه ٥٣٧ : التعارض
وعليها المعول ، والسلام.
س
__________________
موجودان في باب مرضه
ووفاته (ص) ، من صحيح
الصفحه ٢٦٨ : أمناء الله على حلاله وحرامه ، أختص بالإمامين الباقر والصادق عليهما
السلام ، وإن فضله وعلمه ووثاقته أشهر
الصفحه ٦٨٩ : يا ابن عباس ، قد كانت تبلغني عنك أشياء أكره أن اقرك عليها
فتزيل منزلتك مني ، قلت : ما هي يا
الصفحه ٦٥٠ :
وعدمتك يا ابن
الخطاب ، استعمله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وتأمرني أن أنزعه » (٨٦٩)
ولما
الصفحه ٦٨٧ :
في هذا الموضوع ،
وعلى هذه فقس ما سواها ، والسلام.
ش
__________________
وفدك ، عن محمد بن
الصفحه ٥٧٤ : انحرافها عن الامام يأبى
عليها ـ فيما زعمتم ـ الا نفي الوصية اليه ، والجواب : ان المعروف من سيرتها أنها
لا
الصفحه ٤١١ : بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ٤٥ ح ٦٧ وص ١٩٧ ، ترجمة الامام علي بن
أبي طالب من تاريخ دمشق لابن
الصفحه ٣٣٩ : الامام علي بن أبي طالب من
تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ١ ص ٢٦٦ ح ٣٢٩ و ٣٣٠ ، ينابيع المودة للقندوزي
الصفحه ١٦٨ :
محمد الذين فرض الله
على عباده الصلاة والسلام عليهم فقال : (ان الله وملائكته يصلون على
النبي يا
الصفحه ٧٢٦ : الامام زين العابدين
علي بن الحسين (ع) ، وروى عنه دعاءه في السحر ، وهو أسنى من الشمس والقمر ؛ وله
رواية
الصفحه ٦٠٤ : ط المطبعة الخيرية بمصر وصحيح البخاري أيضا كتاب الجهاد
والسير باب فرض الخمس ج ٤ ص ٤٢ أفست دار الفكر على
الصفحه ٣٧٨ :
الرجل ، وهو مفرد
لفظ قوم ، وهي للجماعة تعظيما لنعمة الله عزوجل عليهم في سلامة نبيهم صلى الله
عليه
الصفحه ٣٠٤ :
الإسلام بمكة ، حين
أنزل الله تعالى عليه (وأنذر عشيرتك الاقربين) فدعاهم إلى دار عمه ـ ابي طالب
الصفحه ٦٠٣ : خلافة عمر.
١٦ ـ الفضل بن
العباس.
وفي مقدمة هؤلاء أمير
المؤمنين علي (ع) وبنو هاشم.
راجع في ذلك
الصفحه ٢٨ : أحيائهم).
ولكن إحكام الكتاب على هذا النحو من قوة
العارضة في الادب ، وبعد النظر في البحث ، وسلامة الذوق