الصفحه ٧٠٢ : يوم الجمل في خطبة
الحسن بعد خطبة ابن الزبير :
حسن الخير يا شبيه أبيه
قمت فينا
الصفحه ٣١٦ :
خديجة ، قال : وأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثوبه ، فوضعه على علي
وفاطمة وحسن وحسين ، وقال
الصفحه ٥٨٨ : (١) (٨٠٧) ، ولا نزل القرآن بتظاهرها على
النبي ، ولا تظاهرت من بعده على الوصي (٢)
(٨٠٨) ، ولا تأهب الله
الصفحه ٧١٨ :
وإملاء رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم » (٩٧٨) واقتدى بأمير المؤمنين ثلة من شيعته فألفوا على
الصفحه ١٢٦ : )
سورة آل عمران آية : ٦١.
أجمعت الامة
الاسلامية على أن الآية نزلت في النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين
الصفحه ١٨٣ : ابو الحسن علي المعروف بفخر الدولة فأقر الصاحب على وزارته ، وكان
معظما عنده ، نافذ الامر لديه ، كما كان
الصفحه ٥٦٨ :
وَيْ وَيْ ، تحذر ام
المؤمنين من الوقيعة بعمار لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : لا يخير بين
الصفحه ١٩٣ : أحاديث ، وحسن الترمذي له (١٧٩). نص على ذلك الذهبي في
الميزان، وهو من التابعين ، سمع ابن عمر ، وعائشة
الصفحه ٢٢٩ : :
قدم ابوالطفيل يوما على معاوية فقال : كيف وجدك على خليلك ابي الحسن؟ قال : كوجد
ام موسى على موسى ، وأشكو
الصفحه ٤٧١ : له كتاب (حديث الغدير) ذكره ابن شهر اشوب في المناقب ج ٣ ص ٢٥ ط قم.
١٨ ـ علي بن الحسن
الطاطري له كتاب
الصفحه ٤٦ :
والصديق عنده سيان في الحكم على ما يأتيان من حسن أو قبح ، في آثارهما وافعالهما.
ومن هنا أيضا كان قدوة
الصفحه ٥١ : ومن خلفها الجبال المتساندة ، تحتضن القرى على مرمى العين، ويذهب البصر ،
من هنا وهنا نشيطا يحلم بذلك
الصفحه ١٣٤ : : ٧ هذه الآية نزلت في أهل البيت وهم : علي وفاطمة
والحسن والحسين (ع).
راجع : شواهد
التنزيل للحاكم
الصفحه ١٩٢ :
ابن سليمان الضبعي ، فرأيته فاضلا حسن الهدي ، فأخذت عنه هذا المذهب ـ مذهب التشيع
ـ قلت : لكن محمد بن
الصفحه ٢٢٧ : التروية بيوم ، وذلك في سنة ست
ومئة او أربع ومئة ، وكان يوما عظيما ، وقد حمل عبدالله بن الحسن بن أمير