الصفحه ٤٥ : القلب مهاب ، له روعة في النفس ، وتأثير يدفعانك لاحترامه
وحبه وإن جهلته.
وهو شديد الشكيمة في الحق متوقد
الصفحه ٥١ : فهو قد تملك في جنوبها ارضا واسعة كبيرة ، والحقها
بالمؤسسة ليتم بها مشاريعه الخيرية ، واغراضه الاسلامية
الصفحه ٥٥ : يسيروا معتصمين بحبل الله جميعا ،
تحت لواء الحق إلى العلم والعمل ، إخوة بررة يشد بعضهم أزر بعض.
لكن مشهد
الصفحه ٥٧ : الحق ، وظهر الصبح لذي عينين.
وقد فرضنا على أنفسنا أن نعالج هذه المسألة
بالنظر في أدلة الطائفتين
الصفحه ٥٨ : عندنا من الحق فيكون حدا ينتهى اليه إن شاء الله تعالى.
لذلك قررنا أن يتقدم هو بالسؤال خطا عما
يريد
الصفحه ٦٣ : المنن ما يعجز عن أداء حقه لسان الشكر ، ولا يستوفي بعض فرائضه عمر
الدهر.
رميتني بآمالك ونزعت إلي برجائك
الصفحه ١٠٣ : المودة للقندوزي الحنفي ص ١٢٦ و ٣١٣ ط اسلامبول وص ١٤٩ و ٣٧٧ ط الحيدرية ،
احقاق الحق ج ٥ ص ١١١ ط طهران
الصفحه ١٣٤ : كثير
ج ٢ ص ٥٧٠ ، روح المعاني للالوسي ج ١٤ ص ١٣٤ ، احقاق الحق للتستري ج ٣ ص ٤٨٢ ط ١
بطهران.
آية
الصفحه ١٤٢ :
وصادر بها رسول الله
جهرة فقال : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو
الصفحه ١٤٣ : أجرا إلا المودة في القربى ، « قال »
والمعنى انهم يسألون هل والوهم حق الموالاة كما أوصاهم النبي أم
الصفحه ١٥٦ : )
____________________________________
الجوزي الحنفي ص ١٨
، فتح القدير للشوكاني ج ٥ ص ٤٧٧ ، روح المعاني للالوسي ج ٣٠ ص ٢٠٧ ، احقاق الحق
للتستري
الصفحه ١٦٢ : صدقوا بالصدق فشهد لهم الحق تبارك اسمه
__________________
(١) اخرج المحدثون
والمفسرون وأصحاب الكتب في
الصفحه ١٧٤ : نزلت في أهل البيت بروايات متعددة تبلغ
(١١٦٣) رواية ، طبع في بيروت. وراجع أيضا : احقاق الحق للتستري
الصفحه ١٨٧ : في حقه : وكان من خيار أصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في
الرواية والحديث وروي عن أبي عبدالله (ع) أنه قال
الصفحه ٢٢١ : (٢)
: « ليس بحليم من سفه الحق ، وقاتل علي بن ابي طالب » (٢٤٧) ، وهو الذي روى عن
عاصم ، عن ذر ، عن عبدالله بن