الصفحه ٧٦٦ :
(وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة ...) (ص)........................................... ٩٥
(وإني والله
الصفحه ٢٩ :
به ، ولك أن لا
تكتفي منه، فبحسبي ان أشعرك بطرف مما عرفت منه ، وانا انغمس في هذه ـ المراجعات
الصفحه ٤٣٥ : تحت شجرات ، فقال
: « أيها الناس يوشك أن أدعى فأجيب (٢)
، وإني مسؤول (٣)
، وانكم مسؤولون (٤)
، فماذا
الصفحه ٦٣٧ : ، أن ترك إحضار الدواة والبياض أولى ، وربما خشي أن يكتب النبي أمورا يعجز
عنها الناس ، فيستحقون العقوبة
الصفحه ٦٤٠ :
على امته صلى الله عليه وآله وسلم ، من الضلال. على أن الامر المطاع ، والارادة
المقدسة ، مع وجوده الشريف
الصفحه ١٩ : إلى ذلك:
« ان جملة من أهل العل والفضل المختصين
قد أشادوا بخدماتكم الجليلة في التعليقة على الكتاب
الصفحه ٢٨ :
يكون الامر يسيرا لو
أن المترجم له غير هذا الرجل ، ويهون الامر لو كان من هؤلاء الرجال المحدودة
الصفحه ٥٨ : عندنا من الحق فيكون حدا ينتهى اليه إن شاء الله تعالى.
لذلك قررنا أن يتقدم هو بالسؤال خطا عما
يريد
الصفحه ٢٣٧ :
اليه ، احمد ،
واسحاق ، ويحيى والذهلي ، والرمادي ، وعبد ، ثم اضاف في احواله إلى ان نقل كلام
العباس
الصفحه ٣٣٩ :
وآله وسلم : يا علي
، إنه يحل لك في المسجد ما يحل لي ، وإنك مني بمنزلة هارون بن موسى ، إلا أنه لا
الصفحه ٣٦٤ : فارق عليا فقد فارقني ، ان عليا مني ، وأنا منه ، خلق
من طينتي ، وأنا خلقت من طينة إبراهيم ، وأنا أفضل من
الصفحه ٤٩٣ :
المعترضون؟ أو مسوقا
للرد على احد كما يزعمون. على ان مجرد التحامل على علي ، لا يمكن ان يكون سببا
الصفحه ٥٠٩ :
سمعت رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم ، يقول : يا معاشر المهاجرين والانصار ، ألا أدلكم على ما إن
الصفحه ٥٦٩ :
يوصي فيه ان يبيت
ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده » (٧٨٠) اهـ. أو سمعت نحوا من هذا ، فإن أوامره
الصفحه ٥٧١ :
٢ ـ على ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ، قد ترك من الاشياء المستوجبة للوصية ما لم يتركه أحد