الصفحه ٥٩٣ : ،
وقالت : ردوه لا حاجة لي فيه ، وذكرت ان رسول الله ذكر لها هذا الاسم ونهاها عن
ركوبه ، فغيروه لها بجلال
الصفحه ٧٣٣ : البزنطي ، وللحسين بن سعيد
ثلاثون كتابا (١٠٢٢). ولا يمكن في هذا الاملاء احصاء ما ألفه تلامذة الائمة الستة
الصفحه ٧٣٧ :
المراجعة ١١١
ا جمادى الأولى
سنة ١٣٣٠
أشهد أنكم في الفروع والاصول ، على ما
الصفحه ٧٦٧ : في العرب ...) (ص)................................ ٣٠٤
(يا علي ، أخصمك بالنبوة فلا نبوة بعدي ، وتخصم
الصفحه ٢٠ :
حكم الله في العالم
الاسلامي وغيره بعد اسقاط عروش الظالمين وتهاويها إلى غير رجعة.
ونحن إذ نقدم
الصفحه ٢٣ : مصادرها،
فيكون ذلك تتمة للمراجعات في مصادرها وأحاديثها.
رابعا:
قمت بإثبات ودعم القضايا التي ذكرها المؤلف
الصفحه ٢٤ :
أي من صفحة ١٦ إلى صفحة ١٩.
المصدر الذي لم نذكر اسم المطبعة له في
أثناء الكتاب أثبتناه في آخر الكتاب
الصفحه ٢٧ : ـ أيها القارئ
الكريم ـ بالسيد المؤلف مبلغ تعريف هذا الكتاب به ، وحسبك منه ـ وانت تقرؤه في هذا
الكتاب ـ أن
الصفحه ٤٠ : اللفظ ، وهو ما أشرنا اليه في صدر كلامنا من كونه حريصا على
المزاوجة بين علمه وفنه ، فاذا قرأت فصلا علميا
الصفحه ٥٢ : من ذلك الكتاب. ولما كانت
الكتب مختلفة في عدد الصفحات ـ لتكرر طبعها ـ لم نقتصر ـ في مقام النقل عنها في
الصفحه ٥٦ :
كأن التجالد في
مناهج البحث العلمي من آداب المناظرة ، أو انه من قواطع الادلة! ذلك ما يثير
الحفيظة
الصفحه ٦٣ :
المراجعة ٢
٦ ذي القعدة سنة
١٣٢٩
١ ـ رد التحية
٢ ـ الاذن في المناظرة
الصفحه ٦٦ :
ضمائرهم على الغدر
بنا وسلكوا في نكايتنا كل طريق ، أيقظوا لذلك آراءهم ، وأسهروا قلوبهم ،
والمسلمون
الصفحه ١٥٤ :
نجعل
الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض أم نجعل المتقين كالفجار) (١)
(١٠٩) وقال فيهما
الصفحه ١٧٢ :
الشقيقان لا يفترقان
، فأكتف الآن بما تلوناه عليك من آيات محكمات هن أم الكتاب ، خذها في سراح ورواح