الصفحه ١٧٧ : التفصيل في حجج السنة من رجال الشيعة
١ ـ كان كتابك الاخير محكم التنسيق ،
ناصع التعبير ، عذب الموارد ، جم
الصفحه ٣١٣ :
المراجعة ٢٤
١٥ ذي الحجة سنة
١٣٢٩
١ ـ الوجه في احتجاجنا
بهذا الحديث
الصفحه ٣١٧ :
٢ ـ ولا يخفى ما فيه من الادلة القاطعة
، والبراهين الساطعة ، على أن عليا ولي عهده ، وخليفته من بعده
الصفحه ٣٦٧ :
٣٠ ذي الحجة سنة
١٣٢٩
١ ـ بيان المراد من الولي
٢
ـ القرائن على إرادته
١ ـ ذكرتم في جملة
الصفحه ٣٧٥ : عزوجل
ورسوله وعلي ، لانه هو الذي اجتمعت به هذه الصفات ، الايمان وإقامة الصلاة وإيتاء
الزكاة ، في حال
الصفحه ٤٣٤ :
ما جاء في ذلك من
آيات الكتاب وصحاح السنة ، وقد تدبرناه اذ تتبعناه فما وجدناه ـ كما يعلم الله
عزوجل
الصفحه ٤٤٢ : » (٦٢١).
اهـ.
__________________
(١) في ص ٤ من
خصائصه العلوية في باب ذكر منزلة علي من الله عزوجل
الصفحه ٤٤٧ : ج ١ ص ٥٧ ، أسنى المطالب في أحاديث مختلف المراتب ص ٢٢١، الروض الازهر للقندر
الهندي ص ٩٤ ، الجامع الصغير
الصفحه ٤٥٤ :
بعده محل العناية من
أسرته وأوليائهم في كل خلف ، حتى بلغوا بنشرها وإذاعتها كل مبلغ (٦٢٥) ، فهل يمكن
الصفحه ٤٦٣ :
المناشدة في الحجاز قبل ان يمضي على عهد الغدير ما مضى من الزمن؟ فتدبر هذه
الحقيقة الراهنة تجدها أقوى دليل
الصفحه ٥١٤ :
المستبدون بحق اهل
البيت والمستأثرون بمراتبهم التي رتبهم الله فيها ، يسومون من يتهمونه بحبهم سو
الصفحه ٥٢١ : ، في حديث زيد بن أبي أوفى (١) : « وأنت أخي ووارثي ؛ قال : وما أرث
منك؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم : ما
الصفحه ٥٣٥ :
علما ، وأعظمهم
حلما. اهـ. (٧٢٦) والاخبار في ذلك متضافرة لا تحتملها مراجعتنا ، والسلام
الصفحه ٥٤٢ :
بعده ما اختلفوا فيه
(١) (٧٣٥) من
أحكام الله وشرائعه عزوجل ، وعهد إلى الامة بأنه وليها من بعده
الصفحه ٥٧٠ : أخرجه
البخاري في أواخر باب غزوة خيبر ، من صحيحه ص ٣٧ من جزئه الثالث. وأخرجه مسلم في
باب قول النبي : لا