الصفحه ٨٦ :
__________________
(١) أخرجه الحاكم عن
زيد بن أرقم مرفوعا في صفحة ١٠٩ من الجزء الثالث من المستدرك ثم قال هذا حديث صحيح
على شرط
الصفحه ٨٧ :
بالثقلين متواترة ، وطرقها عن بضع وعشرين صحابيا متضافرة. وقد صدع بها رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم في
الصفحه ٩٠ : عليهالسلام.
راجع رواياتهم في :
عقبات الانوار (حديث الثقلين)
ج ١ وج ٢.
عن زيد بن أرقم قال
: قام رسول
الصفحه ١٤٠ : الله عليه وآله وسلم بتبليغها؟ ألم يضيق عليه في ذلك
بما يشبه التهديد من الله عزوجل حيث يقول : (يا أيها
الصفحه ٢٩٤ :
أياديهم البيضاء ،
في خدمة الشريعة الحنيفة السمحاء ، ومن وقف على شؤونهم يعلم أنهم مثال الصدق
الصفحه ٣٢٨ :
٢ ـ وقد بلغني أن غير الآمدي من خصومكم
، يزعم أن لا عموم في حديث المنزلة وانه خاص بمورده ، واستدل
الصفحه ٣٣٩ :
وآله وسلم : يا علي
، إنه يحل لك في المسجد ما يحل لي ، وإنك مني بمنزلة هارون بن موسى ، إلا أنه لا
الصفحه ٤٠٨ : من هدى » (٢) (٥٨٠).
٢٧ ـ قوله صلى الله عليه وآله وسلم ، في
حديث أبي بكر : « كفي وكف علي في العدل
الصفحه ٤٤٠ : (١) ، فقال : وانه ما كان في الدوحات أحد
إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه (٦١٨). اهـ. وهذا
الصفحه ٤٩٠ :
إليهم في مستهل
خطابه؟ إذ قال : يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب ، وإني مسؤول ، وانكم مسؤولون ،
وأي
الصفحه ٥٧٩ : ، والاستقصاء يضيق عنه هذا الاملاء ، وفيما
أوردناه كفاية لما أردناه.
٢ ـ وقلتم في الجواب عن الامر الثاني ان
الصفحه ٦٠٧ :
بنيه مذهبا في مؤازرة أهل السلطة الاسلامية معروفا ، وهو الذي ندين الله به ، وانا
أذكره لك جوابا عما قلت
الصفحه ٦٦٣ : أصابتهم مجاعة في غزوة تبوك ، وبعض شؤونهم يوم أحد وشعبه ، ويوم أبي هريرة إذ
نادى بالبشارة لكل من لقي الله
الصفحه ٦٦٦ : .
٢ ـ التمست في المراجعة الاخيرة تفصيل
ما اختص بعلي من الصحاح المنصوص فيها عليه بغير الامامة من الامور التي لم
الصفحه ٦٧٥ :
في ذكر الوصية ،
ونشر النصوص الجلية ، كما لا يخفى على المتتبعين ، والسلام.
ش
المراجعة ١٠٣