الصفحه ١٤٤ :
فإن ولايتهم لمما
بعث الله به الأنبياء وأقام عليه الحجج والأوصياء ، كما جاء في تفسير قوله تعالى
الصفحه ٣٠٠ : شلتوت شيخ الجامع الازهر. في شأن جواز التعبد بمذهب الشيعة
الامامية.
قيل لفضيلته :
ان بعض الناس يرى
الصفحه ٣٢٠ :
بصواعقه ـ ذكر
الحديث في الشبهة ١٢ من الصواعق ، فنقل القول بصحته عن أئمة الحديث الذين لا معول
فيه
الصفحه ٣٣١ :
على تخصيصه بغزوة تبوك مما لا وجه له اذن ، كما لا يخفى.
٣ ـ اما قولهم بأن العام المخصوص ليس
بحجة في
الصفحه ٤٥٥ : الله عليه وآله وسلّم ، وأنزل
فيه قرآنا يرتله المسلمون آناء الليل وأطراف النهار ، يتلونه في خلواتهم
الصفحه ٤٥٦ : أبي رافع ، ورواه الامام إبراهيم بن محمد
الحمويني الشافعي في كتابه ـ الفرائد بطرق متعددة عن أبي هريرة
الصفحه ٥١٠ :
٣٣ ـ أخرج الصدوق في أماليه عن الامام
الصادق عن آبائه مرفوعا قال : قال رسول الله : لما اسري بي إلى
الصفحه ٥١٨ : ،
فإذا سمع هؤلاء ما يقولون في رد تلك الاحاديث الصيحة اتخذوا قولهم حجة ، وروجوه
عند العامة والهمج، وأشاعوه
الصفحه ٥٩٠ : ، هاهنا الفتنة ، هاهنا الفتنة ؛
حيث يطلع قرن الشيطان (٢)
» (٨١٢) ، ولا بلغت في آدابها ان تمد رجلها في قبلة
الصفحه ٦٤٤ :
٢ ـ فامض على رسلك حتى تأتي على سائر
الموارد التي تأولوا فيها النصوص ، والسلام
الصفحه ٦٦٥ :
٥ ربيع الثاني سنة
١٣٣٠
١ ـ إيثارهم المصلحة في
تلك الموارد
٢
ـ التماس ما بقي منها.
١ ـ لا
الصفحه ٦٨٣ : لله والمعود اليه يوم القيامة ، ودع عنك نهبا صيح في حجراته
... الخطبة » (٩٠٦) وقال عليهالسلام
الصفحه ٦٨٤ :
السبب الذي أمروا
بمودته ، ونقلوا البناء عن رص أساسه ، فبنوه في غير مواضعه ، معادن كل خطيئة
الصفحه ٧٣٨ :
أمضى من الشهاب (١) ، أغرقت في البحث عنه ، واستقصيت في
التحقيق والتدقيق ، تنظر في أعطافه وأثنائه
الصفحه ٨ :
ذاته يكشف عن نفسه وعن
مؤلفه ، فقد طبع الكتاب منذ سنة ١٣٥٥ هـ ـ ١٩٣٦ م وحتي الان عشرات الطبعات في