الصفحه ٢٢١ : ابنه عبدالرحمن ـ كما في احواله
من الميزان ـ : كان عند ابي عشرة آلاف مسألة عن جابر الجعفي ، وعشرة آلاف
الصفحه ٢٧٧ :
الاشربة من صحيح
مسلم ، يرويه عن ابن عون ، وله في اللباس من صحيح مسلم ايضا حديث يرويه عن أخيه
خالد
الصفحه ١٣٥ :
__________________
(١) أخرج الثعلبي في تفسيره هذه الآية
من تفسيره الكبير عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه الآية وضع رسول الله
الصفحه ١٦٩ : ء
من الصلاة المأمور بها في هذه الآية ، ولذا عدها العلماء من الآيات النازلة فيهم ،
حتى عدها ابن
الصفحه ٢٧٥ : أهل البيت صحاحا ساءت العقيلي فقال فيه ما قال ، أما ابن معين فقد
وثق موسى ، واحتج به ابوداود ، وسعيد
الصفحه ٧١٤ :
التي تبوأوها بعد وفاتهم ، كما صرح به ابن خلدون المغربي ، في الفصل الذي عقده
لعلم الفقه من مقدمته
الصفحه ١٤٩ : : اللهم غفراً ، هذه الآية نزلت
فيَّ وفي عمي حمزة وفي ابن عمي عبيدة بن الحرث بن المطلب ، فأما عبيدة فقد قضى
الصفحه ٣٥٢ : يحل له ما يحل له فيه ، والراية يوم خيبر (٥٠٨) ». وذكر سعد بن مالك يوما بعض
خصائص علي في حديث
الصفحه ٥٠٠ : القيامة شافعا وشهيدا. وفي رواية ابن مسعود : قيل له
ادخل من أي أبواب الجنة شئت. وفي رواية ابن عمر : كتب في
الصفحه ١٣٨ : )
(١) (٨٥) ألم
تكن ولايتهم من الامانة
__________________
(١) قال ابن حجر في
الفصل الاول من الباب ١١ من
الصفحه ١٦٠ : المؤمنين أنفسهم وأموالهم
__________________
(١) اخرج الحاكم في
صفحة ٤ من الجزء ٣ من المستدرك عن ابن
الصفحه ١٢١ : ص ٢٣ و ٢٤
، تفسير ابن كثير ج ٣ ص ٤٨٣ و ٤٨٤ ، مجمع الزوائد ج ٧ ص ٩١ وج ٩ ص ١٦٧ و ١٦٩ ،
مشكاة المصابيح
الصفحه ٤٧٧ : الخزرجي المتوفى ١٤ / ١٥ أحد النقباء الاثني عشر.
٤٩ ـ أبوسعيد سعد بن
مالك الانصاري الخدري المتوفى ٦٣ أو
الصفحه ١٤٣ : أضاعوها وأهملوها
فتكون عليهم المطالبة والتبعة ، انتهى كلام الواحدي. وحسبك ان ابن حجر عدها في
الباب ١١ من
الصفحه ٣٣٨ :
للخوارزمي الحنفي ص ٧ ، تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي الحنفي ص ٢٠ ، الفصول المهمة
لابن الصباغ المالكي ص ٢١.