الصفحه ٦٠٩ : : تسمع وتطيع
للامير ، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك ، فاسمع وأطع » (٨٣٤) ومثله قوله (ص) ، في حديث
ام سلمة
الصفحه ٥٣٠ :
بلفظه وسنده هو الحديث ٢٥٤١ من احاديث كنز العمال في ص ١٥٣ من جزئه السادس ،
واورده في المنتخب ايضا ، فراجع
الصفحه ٥٦٣ :
المؤمنين عائشة في
أفعالها وأقوالها وجدها كما نقول. (٧٧٤)
٣ ـ اما إعراضنا عن حديثها في الوصية
الصفحه ٥٦٩ :
يوصي فيه ان يبيت
ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده » (٧٨٠) اهـ. أو سمعت نحوا من هذا ، فإن أوامره
الصفحه ١٦١ : بصحته على شرط الشيخين وإن لم يخرجاه
واعترف بذلك الذهبي في تلخيص المستدرك واخرج الحاكم في الصفحة المذكورة
الصفحه ٢٥٧ :
الهمداني ـ كما في
ترجمته من الميزان ـ عن ابي اسحاق (قال) : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم
الصفحه ٣٥٧ : الله فتح بابه ، وسد أبوابكم ». اهـ. (٢) (٥١٦).
وهذا القدر كاف لما أردناه من تشبيه علي
بهارون في جميع
الصفحه ٤٨٧ : .
ش
__________________
(١) وقد نقله عن
الثعلبي جماعة من أعلام السنة كالعلامة الشبلنجي المصري في أحوال علي من كتابه ـ نور
الابصار
الصفحه ٦٧٣ :
__________________
(١) وقد صرح عليهالسلام بذلك في كتاب له
بعثه إلى أهل مصر مع مالك الاشتر لما ولاه إمارتها اذ قال : أما بعد
الصفحه ٧٣٥ : (ع) :
«
تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين ويأتي أعداؤك غضابا مقحمين ».
يوجد هذا الحديث في
: نظم درر
الصفحه ٤٠١ :
وسلم ، في حديث عمرو
بن شاس (١)
: « من آذى عليا فقد آذاني » (٥٧١).
__________________
(١) مر
الصفحه ٤٣٨ : ط اسلامبول وص ٤١ ط
الحيدرية.
وبلفظ آخر توجد في :
الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص ٢٤ ، مناقب علي بن أبي
الصفحه ٥٢٩ : ، وتسمعهم صوتي ، وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي » (٧٢٠).
وأخرج الطبراني في الكبير بالاسناد إلى
أبي أيوب
الصفحه ١٢٨ : . وفي هذه الطبعة حذف اسم الإمام الحسن وهو موجود في الطبعة الاولى ص ٧٢ ط
الميمنية وذكر نزول الآية فيهم
الصفحه ٣٨٥ : جابر في ص ١٢٩ من الجزء الثالث
من صحيحه المستدرك (١)
، ثم قال : صحيح الاسناد ولم يخرجاه (٥٥٠