الصفحه ٨٠ : التي أوردها في الفصل الاول
من الباب ١١. (منه قدس)
____________________________________
(٢٧) راجع
الصفحه ٢٢٣ :
البصرة ، يكنى أبا
بسطام ، أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وعده من
الصفحه ٣١٠ : ء الاول من صحيحه فقال (٤) : « باب من خص
__________________
(١) احتج به البخاري
ومسلم في صحيحهما ، كما
الصفحه ٤٣٥ : ذكرها في الفصل الخامس من الباب الاول
من الصواعق ص ٢٥. (منه قدس)
(٢) إنما نعى اليهم
نفسه الزكية تنبيها
الصفحه ٤٦٢ : ـ آخر ص ١٩٤. ويشهد لها ما أخرجه الامام أحمد بن حنبل في آخر ص
١١٩ من الجزء الاول من مسنده ، حيث قال
الصفحه ٨٨ : أوردها في الفصل الاول
من الباب ١١ من صواعقه في آخر صفحة ٨٩. (منه قدس
الصفحه ٣١٥ :
أحمد في الجزء الاول
من مسنده (١)
، والامام النسائي في خصائصه العلوية (٢)
، والحاكم في الجزء ٣ من
الصفحه ٣٩٢ : السيوطي في حرف الهمزة من جامع الجوامع ومن
الجامع الصغير ، فراجع من الجامع الصغير ص ١٧٠ من جزئه الاول (منه
الصفحه ٥٩١ : الصلاة وهو في ص ١٤٣ من جزئه الاول ؛ (منه قدس)
..
(٢) ارجافها بعثمان
، وانكارها كثيرا من أفعاله ، ونبزها
الصفحه ٥٢٣ : تاريخ الطبري في أواخر شرح الخطبة
القاصعة ص ٢٥٥ من المجلد ٣ من شرح النهج ، ودونك صفحة ١٥٩ من الجزء الاول
الصفحه ٦٢٩ : نبه اليه مفتي الحنفية في صور الحاج داود الددا (منه
قدس).
(٢) ص ٢٢٢ من جزئه
الاول. (منه قدس
الصفحه ١٥٥ : الاول من الباب ١١ من صواعقه ، فراجعها وراجع ما أوردناه من
الاحاديث المتعلقة بهذه الآية في فصل بشائر
الصفحه ٢١٣ : سعد في الجزء ٦ من طبقاته
وابن حجر في القسم الاول من اصابته ، وابن عبد البر في استيعابه (٢٢٤) ، وكل من
الصفحه ٥٩٢ : بيوتكن ولا تبرجن
تبرج الجاهلية الاولى).
(منه قدس).
(٢) كان الجمل الذي
ركبته عائشة يوم البصرة يدعى
الصفحه ٦١٧ : من هذا ، رأينا الاعراض عنه أولى (منه قدس).
(٢) تهديدهم عليا
بالتحريق ثابت بالتواتر القطعي ، وحسبك