وخلق من طبقتهم ؛ واحتج به اصحاب الصحاح الستة (٣٥٨) وغيرهم ، ودونك حديثه في صحيح البخاري عن كل من الحسن ، وسعيد ، وابني ابي الحسن البصري ، ومحمد بن سيرين ، وسيار بن سلامة ، وحديثه في صحيح مسلم عن النضر بن شميل ، اما حديثه عن ابي رجاء العطاردي فموجود في الصحيحين. مات رحمه الله تعالى سنة ست واربعين ومئة.
ف
٧٣ ـ الفضل بن دكين ـ واسم دكين عمرو بن حماد بن زهير الملائي الكوفي ، يعرف بأبي نعيم ، شيخ البخاري في صحيحه ، عده من رجال الشيعة جماعة من الجهابذة ، كابن قتيبة في المعارف (٣٥٩) ، وذكره الذهبي في ميزانه فقال : الفضل بن دكين ابونعيم حافظ حجة إلا انه يتشيع ، ونقل ان ابن الجنيد الختلي قال : سمعت ابن معين يقول : كان ابونعيم اذا ذكر انسانا فقال : هو جيد ، وأثنى عليه فهو شيعي ، واذا قال : فلان كان مرجئا ، فاعلم انه صاحب سنة لا بأس به ، قال الذهبي هذا القول دال على ان يحيى بن معين كان يميل إلى الارجاء (٣٦٠). قلت : ودال ايضا على انه كان يرى الفضل شيعيا جلدا ، ونقل الذهبي ـ في ترجمة خالد بن مخلد من ميزانه ـ عن الجوزجاني القول : بأن ابا نعيم
____________________________________
(٣٥٨) روى عنه في : صحيح الترمذي ج ٥ ص ٣٠١ ح ٣٨٠٦ ، سنن أبي داود ج ٤ ص ٢٦١ ح ٤٧٤٣ ، سنن النسائي ك الطهارة ب الماء الدائم ج ١ ص ٤٩.
(٣٥٩) المعارف لابن قتيبة ص ٦٢٤.
(٣٦٠) الميزان ج ٣ ص ٣٥٠.