عيينة ، ووكيع وابوغسان المهدي ، ويحيى بن بشر الحريري ، وابن مهدي ، فهو شيخهم. وقد وثقه ابن معين وغيره ، وقال أحمد : صالح الحديث. وذكره الذهبي في الميزان (١٧٢) ونقل من أحواله ما قد سمعت ، ووضع على اسمه رمز الترمذي ، والنسائي ، إشارة إلى احتجاجهما به. ودونك حديثه في صحيحيهما (١٧٣) عن بيان بن بشر ، وعطاء بن السائب. وله عن جماعة آخرين من تلك الطبقة. مات رحمه الله سنة سبع وستين ومئة.
١٦ ـ جعفر بن سليمان ـ الضبعي البصري أبوسليمان ، عده ابن قتيبة من رجال الشيعة في معارفه (١) ، وذكره ابن سعد فنص على تشيعه ووثاقته (١٧٤) ونسبه أحمد بن المقدام إلى الرفض ، وذكره ابن عدي فقال : هو شيعي أرجو أنه لا بأس به ، وأحاديثه ليست بالمنكرة ، وهو عندي ممن يحمد أن يقبل حديثه. وقال أبوطالب سمعت أحمد يقول : لا بأس بجعفر بن سليمان الضبعي ، فقيل لاحمد : ان سليمان بن حرب يقول : لا يكتب حديثه ، فقال : لم يكن ينهى عنه ، وانما كان جعفر يتشيع ، فيحدث بأحاديث في علي ... الخ وقال ابن معين : سمعت من عبد الرزاق كلاما استدللت به على ما قيل عنه من المذهب ، فقلت له : ان أساتذتك كلهم أصحاب
__________________
(١) راجع من المعارف ص ٢٠٦. (من قدس)
____________________________________
(١٧٢) الميزان للذهبي ج ١ ص ٤٠٧.
(١٧٣) روى عنه في : صحيح الترمذي ج ٥ ص ٣٢٣ ح ٣٨٦٠.
(١٧٤) المعارف لابن قتيبة ص ٦٢٤ ، الطبقات الكبرى ج ٧ ص ٢٨٨